활자본. 2권 1책. 작자 ·연대 미상. 《심청왕후전(沈淸王后传)》이라고도 한다.
효녀 심청이 아버지의 눈을 뜨게 하려고 공양미 300석에 몸을 팔아 인당수의 제물이 되었으나, 사해(四海) 용왕(龙王)에 의하여 구출되어 왕후에까지 오르게 된다. 맹인 잔치를 열어 아버지를 만나고 눈까지 뜨게 되는 기쁨과 행복으로 끝나는 이야기이다.
효를 강조하는 유교사상과 인과응보의 불교사상이 작품 속에 흐르고 있다.
작품의 주제에 대해서는 불공에 따른 불교적 극락왕생 또는 불교적 재의(斋仪)로 보는 견해도 있으나, 대체로 심청의 효를 주제로 보고 있다. 그러나 그 성격이 유교적 효인가, 불교적 효인가, 속신적(俗信的) 효인가에 대해서는 논자에 따라 견해가 다르다. 이에 대해 조동일은 표면적 주제는 유교이념을 긍정하는 보수적인 효이지만, 이면적 주제는 유교이념을 부정하는 진보적 현실주의라고 나누어 파악하기도 한다. 주제에 대한 강조뿐 아니라 작품 중에는 당시 하층민이 겪어야 했던 가난과 가치관의 파멸(심봉사의 행동) 때문에 평범한 의미의 효도조차 할 수 없었던 상황이 잘 그려져 있다. 목숨을 버리는 것이 가장 큰 불효라고 할 수 있는데, 심청은 효를 위해 목숨을 버리기까지 하는 역설이 이를 말해준다. 〈심청전〉의 형성을 가난 때문에 인신매매가 자행되던 조선 후기 현실에서 찾기도 하는데, 이런 모습은 초기 〈심청전〉으로 보이는 박순호 소장 필사본 〈심청전이라〉에서 부분적으로 발견된다.
《国殇》全文的概述及主要理解。以及它暗含的内容。
国殇，诗歌名，是中国伟大浪漫主义诗人屈原作品《九歌》中的一首，这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌，歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。另外还有同名的图书
背景介绍
此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概，讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神。慷慨悲壮的歌唱，不仅寄托了对阵亡士卒的哀思，而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义激情，有力地说明，诗人和人民大众爱憎态度是完全一致的
本篇写作从敌胜我败着笔，反映了楚国当时的政治，军事形势。清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出：“怀襄之世，任谗弃德，背约忘亲，以至天怨神怒，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲极痛之。”
本诗分为两段。
第一段写战场激战
第二段热情礼赞为国捐躯的战士。
在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合；在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合；在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合；而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。
