海洋徐福郑和纪录片(徐福和郑和)

江南官网app 2023-07-14 21:59 编辑:jing 104阅读

1. 徐福和郑和

中国第一个航海家是徐福。

秦始皇二十八年(前219年),徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人,以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大。但徐福率众出海数年,并未找到神山。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇东巡至琅岈,徐福推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海。公元前210年,徐福再度率众出海,来到“平原广泽”,他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便停下来自立为王,教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法,此后再也没有返回中国。也有主流说法为徐福死于大海之中。

2. 徐福是谁

FGO日服于8月24日早上更新的泳装剧情中,正式公开了徐福的立绘,也证实了大家之前的猜测都是准确的,这次特异点的黑幕就是徐福,作为从者被召唤出来,在这里使用圣杯创造了特异点。

关于徐福这个人物,在之前秋田君提到的内容中,还有部分小伙伴不是特别了解,这里简单介绍一下,在历史中,秦始皇沉迷于追求长生不老之术,所以派徐福去拜访仙山寻仙求不死仙药,然后徐福就带了三千童男童女前往蓬莱,有一种说法就是徐福其实去的就是日本,说徐福找不到仙药,索性就在日本繁衍生息。

而在FGO的徐福,估计也是沿用了蓬莱岛处于日本的说法,在这里的徐福是一个幼女形象(虽然长得像正太,不过从之前的剧情说“她和她的徒弟”这个说法,应该是个女的),身上穿着类似道士服的装扮,手上抱着一个虞美人的玩偶。

因为这里的徐福设定是老芥的迷妹,她在这里研究能够杀死不死性的方法,是想要杀死老芥,当然不是因为仇恨,而是觉得老芥活了两千多年,过得很辛苦,所以希望帮助老芥解脱,即便是老芥跟她说明她现在和项羽一起小日子过得很滋润,也依然不听话地想要杀死老芥,简直就是私生饭。(始皇帝:朕给你公费旅游,你竟然拿去追星?让你研究长生不死,你去研究消灭不死?)

3. 徐福与日本

史书记载,当年秦始皇为追求长生不老,曾经派遣徐福带五百童男童女,让他去出海寻药,但其最终却不知所踪。有人说徐福飘到了日本,在日本定居,很多日本人都是这五百童男童女的后代。而对此专家在考证后终有定论了。

日本历史上有一位颇有威望的大臣,在所著的神皇正统记中,记录了秦朝人徐福在和歌山县新宫市登陆后选择定居的事情,并且当地人为了纪念徐福传播的先进文化,还修建了木和徐福神社,并且宫下富士古文书还记载了徐福到达日本后的场景。书中记载,后世若带有福、羽、田段字的名字,可能就是徐福的后代。

4. 徐福是和尚吗

吴勉自己囚禁了广仁在山上隐居。

归不归和任参周游列国了。去了西洋欧洲很多国家。

百无求回到妖山当妖王了。

徐福继续海上钓鱼镇守海眼。

席应真和吴勉打赌输了在庙里当和尚了。

广义广孝广悌有的陨落有的放弃长生不老入了轮回。

5. 徐福和日本什么关系

相传秦始皇时期 ,秦始皇统一了六国,从此不再为战争奔波劳碌了,那时的达官贵人都有怕死的毛病,秦始皇也不例外,就派方士徐福去求长生不老仙药。

于是徐福就带领三千童男童女,登上大船前往蓬莱仙岛求取仙丹,从此一去不复返。

徐福到了日本后,就在那里做了皇帝,取妻生子,繁衍后代。现在日本人把徐福当神供奉,还有许多日本人自称是徐福后代。

6. 徐福郑和哥伦布,三次航海时代

先说结论:公认的是日本人中有一些中国秦时人的后代,当然不是全部日本人。

日本前首相羽田孜对发展日中友好关系做出令人瞩目的贡献,曾多次访华。他就认为自己是中国移民的后裔,自己的祖先是秦朝时随着徐福到日本寻找长生不死药的下属。羽田孜曾表示,祖上是姓秦的。日语中“羽田”与“秦”同音。

中、日、韩三国学者一致认为,徐福一行到过朝鲜半岛,到过日本,10年间不止一次到过日本。其实,在周代,中国与日本列岛已有往来,一般称日本为“倭”。《论衡》中说: “周时,天下太平。越常献白雉,倭人贡鬯草。”又记: “成王之时,越常献雉,倭人贡畅。”还有其他记载介绍秦以前中国与日本已有交往。航海家也证实从渤海靠季候风乘帆船顺利可航至朝鲜半岛,再至日本列岛。

徐福一行一次或几次至日本,并在日本停留较长时‘间,随船的“百工”教会日本人种水稻及其他工艺,所以日本人中有一些中国秦时人的后代,当然不是全部日本人,冈秦以前日本列岛已有倭国,有先民。日本有几处徐福祠,祭祀徐福。日本多次派代表团来中国拜谒徐福遗迹,参与考察,参加学术讨论,徐福对日本早期文明发展作出了贡献,这是不容置疑的。

但是始皇帝三十七年徐福一行又一次出海,却一去不复返,再没有回来,是去了哪里呢?个别人认为遇大风暴葬身大海,但船队几千人不可能全遇险葬身。

日前有两种主流观点,一种是仍去了日本,留在了日本,因日本不仅有徐福祠还有徐福墓。但有些人认为去了美洲。

《后汉书·东夷列传》载: “会稽海外……又有传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人人海,求蓬莱仙药不得,徐福畏诛,不敢还,遂止此洲,世世相传有数万家,人民时至会稽(按:今绍兴)。会稽东沿县有人人海行,遭风流移至澶洲者,所在绝远,不可往来。”

这段文字说明,夷洲及澶洲是两个地方,夷洲与会稽相近,居民到会稽“市”——做生意,这里的夷洲当时是日本。而澶洲“所在绝远,不可往来”。这就不是日本了。《外同图》一书也说“澶洲去琅琊万里”,都说明澶洲并不是今日本。

那么,徐福一行最后航行去而未归秦土的澶洲是现在哪里呢?许多人认为是美洲大陆。李成林认为美洲大陆地形如汉文“澶”这是一说。

清朝末年,还有生活在美国的华人,自称古代移民,寻求中国使馆保护。

作为旁证,在美洲多次出土文物中有秦汉时期的中国文物,旧金山出土过带中文篆字的箭,夏威夷山崖上有中国大篆字体刻石,这些证明古代中国人确实到过美洲,他们可能是殷末流亡军民,可能是田横部下,也可能是徐福一行。

所以有的欧洲学者称徐福是最早发现美洲大陆的,大大早于哥伦布。

7. 徐福及子女后代

没有记载徐茂公是徐福后代。

北筑长城和焚书坑儒都是方士造成的,使本来就严苛的秦法更加的让人愤恨,最终秦朝灭亡。然而,徐福到底是什么人。徐福家世,正史未见记载,只记载了徐福东渡的事情,那么徐福到底是谁,去哪了,为什么不回来了呢。

有人说,徐福到了日本,在那里繁衍。。也有人说徐福到了美洲檀香山,也有人说,徐福回来了,还留下了后代,徐庶和徐茂公是徐福的后代,不得而知。

8. 徐福和日本人

1 徐福不是日本人祖先。2 依据历史文献记载,徐福是秦汉时期的一个中国人,被派往东海岛屿探险,随船前往了日本,并在日本留下了足迹。但他不是日本人祖先,只是日本历史上著名的中国贤人之一。3 另外,有一些人因为误解或者个人兴趣,会将徐福与日本神话中的神龟八岛联系起来,认为徐福是八岛的原住民,这种说法没有实际证据支持,也不能成为徐福是日本人祖先的依据。

下一篇:海洋主题的动漫作品绘画(海洋主题绘画获奖作品)
上一篇:返回栏目
Baidu
map