1. 关于海洋的诗有哪些
1.海上生明月，天涯共此时。
2.东临碣石，以观沧海 。
3.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 。
4.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 。
2. 于海洋有关的诗句
试论中西政治思想的差异
一、中西政治思想形成的基础不同.
政治文化形成的最主要基础是自然与社会基础.
首先自然地理环境对中西政治文化有影响.我国的汉文化发源于西北和中原地带,自然环境适宜于农业,我国又是地处西北多山,北部为大沙漠,东南面临大海,影响了对外交流,这就决定了我国传统文化具有封闭性的特点.而西方国家的文化大多发源于海洋附近,人们面对大海,以海为生,较早从事海上贸易,因此在文化形态上比较开放.
其次是中西方的经济生产方式和经济形态.不同的经济生产方式和经济形态对一个民族文化的形成和发展有决定性的作用.中国社会几千年来是以自给自足为经济特征的.而西方较早的出现了资本主义的萌芽,在这种经济基础之上形成的是不同于中国臣民文化的公民文化.
再次是中西方的社会政治生活结构.社会政治生活是一个民族政治文化的直接基础.在我国古代以小农为基础的自然经济,在政治上形成了中央集权的君主专制制度.同时,血缘关系长期影响着我国社会,长期保留了专制思想和家族观念,人们对君权的认同,清官思想的保留,家长作风的存在,都是其表现.而在西方君主立宪制或三权分立的国家中,人们敢于冲破封建的束缚,呼唤理性和人的自由.
二、中西方政治思想的治国之道不同
所谓治国之道也就是治理国家的政治思维.
首先,中国寻道,西方穷理.中国最终形成了儒家主流政治文化的治国之道和做人之道.而源于希腊的西方文化是追求科学理性.
其次,中国对治国之道的探寻和西方对国家本质的研究的侧重点是不同的.中国历来关注治国之道,追求德、礼、政、法的统一结合,强调以民为本.君主专制政治在中国历史上之所以长期存在,重要原因之一在于有民本主义的调节,使君主滥用权力的现象不能不有所遏制,把民众作为君主治国的基础,而绝非让民众当家作主,管理国家大事.西方政治文化传统崇尚理性主义,注重政体研究,对公民的“自我”表现关切,另外政府保障公民对人权的追求,强调法律统治的重要性.
三、中西方政治思想中政治体制的建立思路不同.
中国政治体制设计的导向则适应中国国情采取一元化,中国早期国家如夏商周无一例外都是巫——王合体的一元权力结构.这种君主被奉为神一样的地位并拥有至高无上权力的权力结构形式奠定了中国几千年的政治体制形式的基础,并延续到封建社会结束.在这样的社会中皇帝拥有国家的一切权力,立法权制法权司法权都由一个权力中心―――君主所有.
西方政治体制设计的导向一直实行多无化,西方政治体制中几乎没有单一权力所属的独裁体制.古希腊城邦的例子是多元化的典型体制.孟德斯鸠巨著《论法的精神》中关于"权力分立"的观点可谓家喻户晓,成为西方社会共识.政治体制建立思想的不同形成了中西在政治局面上表现为一统天下和分立主义的不同.
四、在政治权力认知方面,中西政治思想存在差异.
中国有“家天下”的传统认识.中国更重视统治集团与官僚队伍的自身制约.强调重道、正身、舍身取义、廉洁奉公等政治道德,把伦理道德作为人的本质,要求人们通过道德修养而完善自身,把实现完美的道德人格作为最高的价值追求,构成了中国传统政治文化的“家天下”认识.
而西方政治更注重“公共权力”.在政治权力监督意识上,西方强调权力分立与制衡.
五、治国基本方略问题上中西方政治思想存在差异.
主流和重点各有侧重.
中国主德重德,中国儒家政治文化讲求礼,也讲求法,把礼法关系定位为“德主刑辅”,儒家礼法合一的人治政治包括两方面的内容：其一是注重贤良.其二,注重礼法德刑的关系.强调礼为本、为体、为主,法为末、为用、为辅.
西方主法重法,致力于正义国格的追求.而西方的以法治国思想认为,法律拥有超越时空的权限,法律永远高于人,而不是人大于法.
六、中西方政治思想中的公众政治角色定位不同.
中国由于农业社会和农民是人口主体的制约,是以个体义务为本位,个体对国家具有强烈依附性.西方则由于商品经济发达、工业化经济进步,是以个体权利为本位,个体对国家具有独立性.因此中国和西方国家的人们对于自己在国家政治体系和政治管理中的角色认识有着很大的差别.
中国传统政治文化中子民文化源远流长,因而公众自觉不自觉地认同子民身份.“溥天之下,莫非王土.率土之滨,莫非王臣.”这一诗句,开创了中国长达两千多年封建专制统治下的沿袭而成的臣民文化.
3. 海洋有关的诗歌或美文
春江潮水连海平，海上明月共潮生。――张若虚《春江花月夜》 月下飞天镜，云生结海楼。 ――李白《渡荆门送别》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――李白《行路难》 海日生残夜，江春入旧年。 ――王湾《次北固山下》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。――元稹《离思》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。――李白《将进酒》1. 海上生明月,天涯共此时. 唐 张九龄 2. 浮天沧海远,去世法舟轻. 唐 钱起 3. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 唐 李白 4. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 唐 岑参 5. 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天. 唐 岑参 6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！ 下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》 7. 啊大海――你多么慈祥，博爱―― （美）狄金森《蓝海》 8. 水何澹澹，山岛耸峙。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》年代：魏晋 作者：曹操 作品：观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 作者：舒婷 作品：致大海(大海的日出) 大海的日出 引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密地埋葬 有过咒骂，有过悲伤 有过赞美，有过荣光 大海－－变幻的生活 生活－－汹涌的海洋 哪儿是儿时挖掘的穴 哪里有初恋并肩的踪影 呵，大海 就算你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 撒在山坡上 如夏夜的星 也许漩涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 呵，生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷静 冷夜的山岩死一般严峻 从海岸的山岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 "自由的元素"呵 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掠走过去的一切 一切的过去－－ 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣 面朝大海，春暖花开 海子 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 外国诗： 致 大 海 普希金 再见吧，自由奔放的大海！ 这是你最后一次在我的眼前， 翻滚着蔚蓝色的波浪， 和闪耀着娇美的容光。 好象是朋友忧郁的怨诉， 好象是他在临别时的呼唤， 我最后一次在倾听 你悲哀的喧响，你召唤的喧响。 你是我心灵的愿望之所在呀！ 我时常沿着你的岸旁， 一个人静悄悄地，茫然地徘徊， 还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！ 我多么热爱你的回音， 热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响， 还有那黄昏时分的寂静， 和那反复无常的激情！ 渔夫们的温顺的风帆， 靠了你的任性的保护， 在波涛之间勇敢地飞航； 但当你汹涌起来而无法控制时， 大群地船只就会覆亡。 我曾想永远地离开 你这寂寞和静止不动地海岸， 怀着狂欢之情祝贺你， 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方， 但是我却未能如愿以偿！ 你等待着，你召唤着……而我却被束缚住； 我的心灵的挣扎完全归于枉然： 我被一种强烈的热情所魅惑， 使我留在你的岸旁…… 有什么好怜惜呢？现在哪儿 才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？ 在你的荒漠之中，有一样东西 它曾使我的心灵为之震惊。 那是一处峭岩，一座光荣的坟墓…… 在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的， 是一些威严的回忆； 拿破仑就在那儿消亡。 在那儿，他长眠在苦难之中。 而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样， 另一个天才，又飞离我们而去， 他是我们思想上的另一个君主。 为自由之神所悲泣着的歌者消失了， 他把自己的桂冠留在世上。 阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧： 哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。 你的形象反映在他的身上， 他是用你的精神塑造成长： 正像你一样，他威严、深远而深沉， 他像你一样，什么都不能使他屈服投降。 世界空虚了，大海洋呀， 你现在要吧我带到什么地方？ 人们的命运到处都是一样： 凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫： 或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。 哦，再见吧，大海！ 我永不会忘记你庄严的容光， 我将长久地，长久地 倾听你在黄昏时分地轰响。 我整个心灵充满了你， 我要把你地峭岩，你地海湾， 你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪， 带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。
4. 有关海洋的诗句
描写大海的诗句
1. 海上生明月,天涯共此时. 唐 张九龄
2. 浮天沧海远,去世法舟轻. 唐 钱起
3. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 唐 李白
4. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 唐 岑参
5. 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天. 唐 岑参
6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！ 下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》
7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》
8. 水何澹澹，山岛耸峙。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》
5. 关于海洋的诗有哪些三年级
绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。
译文：绿林中深藏着朴陋的小屋，一抹斜晖余照更显得天朗气清。诗人脱去头巾潇洒独步，时时听到鸟的鸣声。书信不来，亲人远行。我想念的游子并不遥远，好象依然相处互慰平生。海风吹送着碧云，明月掩映着沙洲。这时作家如能写出佳句，就会显现那沉着的妙境。
6. 关于海洋的诗词有哪些
有关大海古诗，例如：
溪涧焉能留得住，终须大海作波涛。——《咏瀑布》冯云山
大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。——李商隐《题白石莲花寄楚公》
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。——《送僧归日本》 方干
晓日青山当大海，连云古堑对高楼。——《登福州南涧寺》周朴
7. 有关海洋的诗句或者名人名言
地到尽时天不断，人能来时食难过。——清.沈受宏
8. 关于海洋的诗有哪些呢
关于大海的诗句有:
1.大海无平期，我心无绝时。
出自明代顾炎武的《精卫·万事有不平》
2.回头望彭城，大海浮一粟。
出自宋代苏轼的《送顿起》
9. 海洋的诗词
1. 微微风簇浪，散作满河星。 ——【清】查慎行《舟夜书所见》
译：微风徐徐，河面上泛起阵阵涟漪，同渔船上的微弱灯光交相辉映，仿佛满天的星星洒落了下来。
2. 春山烟欲收，天淡星稀小。——【唐】牛希济《生查子·春山烟欲收》
译：正值春日，黎明破晓，远处笼罩着青山的烟雾即将散去，寂静的苍穹中缀着点点稀疏的星辰。
3. 更深黄月落，夜久靥星稀。——【唐】任希古《和长孙秘监七夕》
译：夜渐渐深了，月亮也悄悄落下去了，夜愈深，天上的星星也愈发地稀疏了。
10. 关于海洋的诗有哪些四年级
海上生明月，天涯共此时；
春江潮水连海平，海上明月共潮生；
枯桑知天风，海水知天寒；
大漠孤烟直，长河落日园；
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
1、海上生明月，天涯共此时。出自唐代诗人张九龄 的《望月怀远》。全诗的内容是：
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这首诗的首联“海上生明月，天涯共此时”，前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”意思相近，但却脱口而出、自然浑成，意境也更加雄浑壮阔。前句写“望月”，后句写“怀远”，紧扣诗题，但却丝毫不露痕迹。
2、春江潮水连海平 海上明月共潮生。出自唐代诗人张若虚仅存的一首名诗《春江花月夜》，诗句的意思：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。全诗的内容是：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
潋滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似；
不知江月待何人？但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。
昨夜闲谭梦落花，可怜春半不逞家。
江水流春去欲尽，江谭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归? 落月摇情满江树。
3、枯桑知天风，海水知天寒。出自汉乐府《饮马长城窟行》,是写寒门独居的痛苦和不平。全诗的内容是：
青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。
4、 大漠孤烟直，长河落日圆。出自唐代王维的《使至塞上》，全诗的内容是：
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
5、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，全诗的内容是：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。