1. 赞美海洋辽阔的诗句有哪些
1、抬头仰望天空，有时侯像一块丝手帕，十分透明，蓝天上停留着细碎的云块，像是绣有纱巾上的白玉兰花。有时却没有一丝云彩，只有太阳公公高高地挂在空中，耀眼的光芒刺得我们眯着眼睛，像广阔安静的大海。天气很好时，抬头一望，湛蓝湛蓝的天空，极明，极静，极宽广，顿时觉得视野开阔，心旷神怡。
2、天空是蓝的，万里晴空，一片湛蓝。那种蓝是浅浅的，就像是块蓝水晶，它给人的感觉总是那样纯洁，清爽。望着它，我整个心仿佛都是空的，只有眼球前的这个蓝天。这时候也许会有只燕子掠过，但是，它那乌黑光亮的羽毛与蓝天相比，怎能及呢？深吸一口天空带来的空气，好清爽哦！云儿来了，在它们的衬托下，天空越发地湛蓝，越发的清纯。
3、晴空万里薄云飘，光线耀眼微风吹。
4、美丽的天空上有一朵朵雪白有奇形怪状的白雪。可爱的小鸟总在天空掠过，唧唧喳喳的叫这好像在给天空打招呼。
5、我爱天空。万里无云时的天空，纷飞飘雪时的天空，漫步时抬头望见的天空，独坐时斜视窗外的天空――它那样遥远而又真实的存在，在我的心中，变幻着缤纷的色彩。
6、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
7、影下寒林沈绿水，光摇高树照晴空。
8、家乡的天空是碧蓝碧蓝的，像一块蓝宝石，又像一片海。虽然那时的我从未看过海，但我想，海也该像我家乡的天空一样。你看，那淡淡的云朵不是很像海边的浪花吗？那在天空中翱翔的飞鸟不正是在海中遨游的鱼儿吗？此刻，我就像那个童话里抬头仰望的海的女儿，望着这碧海蓝天向往着那无限的未来。
9、尉蓝的天空是多么美！那一片浓厚的白云，高高挂在晴空上。它轻轻地在飘！风是它的旅行车，它有着自己的目标；是哪世界的尽头。
10、不同地方有不同的天空，广东的天空是瓦蓝的；山东的天空给人一种高高在上；完美的碧天如水；青藏高原的天是苍穹的；黄土高原的天空，是深邃无垠的，仿佛亘古未变。
11、天空无边无际，打得比深蓝有宽大的大海还要大。天空中有许多东西，早上，太阳从东方神起，太阳光照射在天空身上，是天空更美丽更耀眼。晚上，星星在天空中玩耍，月亮在深夜里讲了许多故事红星星睡觉，那故事愈来愈精彩。
12、天空拥有着火热的太阳，皎洁的月亮，闪烁的星星，神奇的流星。还拥有着闪电的瞬间，雷鸣的轰动，狂风的怒吼，雨点的爽快。它包含了自然界的风云变幻，天空空吗？
13、望着蔚蓝的天空，看云聚了又散，接受阳光的洗礼，得到的是平静，淡定。“当我们为一去不复返的时光叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。”人生最重要的并不是回忆过去，而是跨越过去，把握现在，与其徒增伤悲，不如“怜取眼前人”
14、蓝色的天幕上嵌着一轮金光灿烂的太阳，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飘游。
15、我爱天空。万里无云时的天空，纷飞飘雪时的天空，漫步时抬头望见的天空，独坐时斜视窗外的天空――它那样遥远而又真实的存在，在我的心中，变幻着缤纷的色彩。
2. 海洋广阔的诗句
秋风萧瑟,洪波涌起.观沧海--曹操怒嘶汹涌白牙现,誓摧岸上望海岩!观潮陆游江平无风面如镜,日午楼船帆影正.忽看千尺涌涛头,颇动老子乘桴兴.涛头汹汹雷山倾,江流却作镜面平.向来壮观虽一快,不如帆映青山行.嗟余往来不知数,惯见买符官发渡.云根小筑幸可归,勿为浮名老行路.与颜钱塘登樟亭望潮作孟浩然百里雷声震,鸣弦暂辍弹.府中连骑出,江上待潮观.照日秋云迥,浮天渤澥宽.惊涛来似雪,一坐凛生寒.飞流直下三千尺,疑是银河落九千.长江后蓝推前浪,一代更比一代强“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”,“三尽不消平地雪,四时长吼半空雷”,“喷珠屑玉水澜翻,孕鲁育齐相鼎峙”,“空山何处来黄鹤,流水无心响白云”"清泉石上流"
3. 赞美海洋辽阔的诗句有哪些呢
“天似穹庐,笼盖四野”这一句形容天之辽。 “天苍苍，野茫茫”这一句更偏向于形容地之阔吧。 附注： 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。
②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。
③穹庐――游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。
④见――同“现”，呈现。 这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。 诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。 敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
4. 描写海洋辽阔的诗句
海上生明月，天涯共此时；
春江潮水连海平，海上明月共潮生；
枯桑知天风，海水知天寒；
大漠孤烟直，长河落日园；
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
1、海上生明月，天涯共此时。出自唐代诗人张九龄 的《望月怀远》。全诗的内容是：
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这首诗的首联“海上生明月，天涯共此时”，前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”意思相近，但却脱口而出、自然浑成，意境也更加雄浑壮阔。前句写“望月”，后句写“怀远”，紧扣诗题，但却丝毫不露痕迹。
2、春江潮水连海平 海上明月共潮生。出自唐代诗人张若虚仅存的一首名诗《春江花月夜》，诗句的意思：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。全诗的内容是：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
潋滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似；
不知江月待何人？但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。
昨夜闲谭梦落花，可怜春半不逞家。
江水流春去欲尽，江谭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归? 落月摇情满江树。
3、枯桑知天风，海水知天寒。出自汉乐府《饮马长城窟行》,是写寒门独居的痛苦和不平。全诗的内容是：
青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。
4、 大漠孤烟直，长河落日圆。出自唐代王维的《使至塞上》，全诗的内容是：
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
5、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，全诗的内容是：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
5. 赞美海洋的经典诗句
冰心《繁星》
烟 台 的 海
（冰心）
大海呵！
哪一颗星
没有光？
哪一朵花
没有香？
哪一次我的思潮里，
没有你波涛的清响？
二十六
高峻的山巅，
深阔的海上——
是冰冷的心，
是热烈的泪；
可怜微小的人呵！
二十八
故乡的海波呵！
你那飞溅的浪花，
从前怎样一滴一滴的敲我的盘石，
也怎样一滴一滴的敲我的心弦。
三十四
创造新陆地的，
不是那滚滚的波浪，
却是他底下细小的泥沙。
七十九
早晨的波浪
已经过去了
晚来的潮水
又是一般的声音
八十七
初识的海中
神秘的礁石上
处处闪烁着怀疑的灯光呢
感谢你指示我
生命的舟难行的路！
九十
坐久了
推窗看海罢！
将无边感慨
都付与天际微波
一百零七
我的朋友！
珍重些罢
不要把心灵中的珠儿
抛在难起波澜的大海里
一百一十三
父亲呵！
我怎样的爱你
也怎样爱你的海
一百二十六
荡漾的是小舟么
青翠的是岛山么
蔚蓝的是大海么
我的朋友！
重来的我
何忍怀疑你
只因我屡次受了梦儿的欺枉