1. 最早的海洋诞生于什么时候
当然不是，这要从地球的形成说起。
大约在45亿年前，一些气体、尘埃、冰粒等物质聚集在一起，逐渐形成了地球的雏形，这个雏形只有一千米的大小，与茫茫宇宙相比，非常小。但就是这个“小地球”不停地旋转，吸收聚集着周围的其他物质，经过上千万年的积累，逐渐形成了现在地球的大小。但是当时的地球和现在的地球完全不一样。
地球刚形成的时候，总是会受到来自宇宙中各种陨石和小行星的撞击，再加上地球内部放射性元素产生了很多热量，以致于当时的地面上到处都是喷发的火山和流动的熔岩，地球基本是一个被熔岩覆盖着的大火球。等到撞向地球的小行星减少了，地球表面的温度降低了，岩浆慢慢固化、结块，形成了坑坑洼洼的原始地壳。
↑原始地壳的形成过程（从左到右：遍地的岩浆-岩浆逐渐冷却-坑坑洼洼的原始地壳）
伴随着岩浆喷出的，是大量的气体和尘埃，由于质量比较轻，这些气体逐渐上升，因为地球引力包裹在地球外层，久而久之形成了原始的大气层。原始大气层中的各种物质混合在一起发生各种化学和物理反应，使得大气层开始降雨。这些雨水在地壳的低洼处流淌，最后顺着地势汇聚到一起，大约在35亿年前，形成了原始海洋。
质量轻的气体上升-原始大气层-降雨
↑原始海洋的形成过程（从左到右）：岩浆喷出
质量重的岩浆、尘埃下沉-原始地壳-积水-原始海洋
所以原始地球不仅有海洋，也有陆地。
——以上内容参考米莱童书《生命简史》
2. 最早的海洋诞生于什么时候呢
海洋的诞生的与地球的演变以及一场长达十几亿年的星球大战有着密不可分的联系。当地球从她的母亲—太阳里脱胎而出时， 还是一团熔融状态的岩浆火球。不过，火球的热量很快就开始散失了，地球表面迅速冷却，首先形成了一层薄薄的地壳。与此同时，地壳内部由于温度继续下降，发生了冷缩变化， 导致裂缝产生。然而， 这种状态并没有维持太久 ，因为接踵而来的星球大战将使地球变得“面目全非”。自地球形成起，一些彗星和小行星就不断地撞击地球， 这 种 野 蛮 的 “侵略”行为一直持续了十几亿年。在一次大撞击中，薄薄的地壳终于被撕裂， 内部的岩浆顺着裂缝喷涌而出，这就是火山爆发。地表的岩浆缓缓流动，逐渐冷却下来，成为了新的地壳层。就这样，地壳层不断地加厚，但是在星球大战中留下的裂缝却无法复原，它们形成了地壳层上的缺口， 这就是最早的洋盆。
3. 最早的海洋动物是什么
最开始的鱼类是无颌类，顾名思义，就是没有上下颌的鱼类。它们无法通过嘴巴的开合来捕猎，把含有微小动物和沉积物的水吸入口中，其中一类身上还覆盖着坚硬的骨片“盔甲”，生活在海底。
它们最早出现于5亿多年前的早寒武纪，是最早分化出来的鱼类。无颌类在当时海洋中的主要代表是甲胄鱼类。后来由于基因突变，出现了第一只长出颌骨的鱼，有颌鱼类能够主动、有效地捕食。
在“物竞天择，适者生存”的自然选择下，越来越多的有颌鱼类开始出现，无颌鱼类在捕猎竞技中落入下风。
为了能够继续生存下去，有的鱼进化出了超强的颌骨，拥有可以将鲨鱼一分为二的咬合力，有的鱼却开始探索新的天地。
有颌鱼类的出现，使海洋中的生存竞争愈发激烈，“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的食物链，从那时便已形成。
4. 最早的海洋文明
欧洲早期文明，又叫海洋文明，包括古希腊和古罗马。
海洋文明的二个基本特征是：
一是必须要领先于人类社会的发展；
二是这种领先必须主要得益于海洋文化，而不是其它文化。
也就是说海洋文明是在人类历上诸多方面领先人类社会发展的文化。
5. 最早创立的海洋文化是什么时期
福州地处中国东南沿海、福建省东部的闽江口，东临大海，自古以来被誉为“环山、沃野、派江、吻海”。《山海经》称：“闽在海中。”顾炎武也说：“海者，闽人之田也。”正因为这样，福州地区海外交通发达较早。
志载，春秋时期，吴王夫差曾遣水军至闽江口造战舰，故长乐有“吴航”之称，这有待进一步考证。但连江县浦口乡山堂村发掘出土的战国时的独木舟，即是江河及近海所用之舟，可以作为实证。
越王无疆为楚所败后，其后裔有一支就是从海上进入闽中的。汉武帝为平定馀善的叛乱，水陆并进，水路从杭州湾发兵，由横海将军韩说率水军浮海从东冶登陆。东汉时，中国南方“旧交趾七郡（包括粤、桂、滇及越南等地）贡献转运，皆从东冶泛海而至”。当时，东冶港不仅与台湾、琉球已有往来，而且开辟了远至东南亚、南亚和非洲等地的贸易航线。三国孙吴在东冶建立造船基地，置典船校尉，监督谪徒造船。同时，在连江、长乐等地设立船屯。唐代，福州和泉州成为国际贸易港。五代，王审知积极发展海外交通，派人去苏门答腊招徕海中番客，“尽去繁苛，纵其交易”，使福州、泉州两港的贸易超过了杭州和广州。
宋代，福州海外贸易进一步发展，已成为繁华的港口城市和全国造船业中心。明代，福州是全国对外贸易的重要港口城市。郑和七次下西洋，屡次进入福州港候风补给，更促进了福州与海外的双向贸易。明成化十年（1474年）福建市舶司从泉州移驻福州后，福州成为中国朝廷与琉球往来的唯一港口。
鸦片战争后，福州被辟为“五口通商”口岸之一。随之，福州形成大宗货物的集散地，曾列入全国“三大茶市”和“三大木材输出地”之一。清同治五年（1866年）左宗棠奏准在福州马尾创办福建船政之后，福州更全面地开展对外经济、技术和人才的交流。
正是这样，闽人自古远涉重洋，旅居海外。早在汉代，就有先民移居菲律宾群岛。唐代，已有先民到东南亚和日本经商，其中少数人定居了下来。五代闽国时，去印尼、越南、印度经商、做工的人增多。南宋末年，不少人更因战乱迁徙海外。明代，沿郑和下西洋的航线去东南亚谋生的更多。明末清初，因“迁界”又有许多人避居越南、日本和东南亚。至鸦片战争前，福州旅居国外的华侨约有几万人。抗日战争前，福州旅外华侨已有二十多万人。至今，福州籍海外侨胞和华人达两百五十万人，分布东南亚、欧、美、澳、非等五十多个国家或地区；还有旅台乡亲六十万人。归侨、侨眷和港澳同胞眷属达两百五十多万人。
因此，可以说海洋文化对闽都文化的影响是普遍而深刻的。加上福州长期处于省会位置，既是全省人才的荟萃之地，又便于吸纳全省文化的精华。福州文化在闽文化中具有重要的地位。
派江吻海的意思是指不同流派,不同文化的相交相融，弘扬中华民族的传统文化。