1. 妈祖是民间影响最大的海神
二者都属于民间信仰的范畴，并不是某一个宗教创造的两个神，比较她们俩谁为大就好比比较如来佛祖和玉皇大帝谁为大一样，是不具有可比性的，因为在信仰临水夫人的地方他们多认为临水夫人为大，而信仰妈祖的地方则自然而然的认为妈祖为大。二者能够比较的仅仅只是知名度而已，按照正规的福建民间信仰的源流来说，临水夫人是唐代的，妈祖是宋代的，就二人的生平事迹而言，临水夫人对当地百姓的救济范围和程度也是高于妈祖的，所以在以前临水夫人的知名度是高于妈祖的，可是由于妈祖属于海神，而航海活动的开放性使得其传播范围更广，所以知名度上妈祖是当之无愧的第一。
2. 妈祖是民间影响最大的海神之子吗
海神是西方神话中的波塞冬 在中国神话体系中只有水神共工 水神是十二祖巫之一 盘古死后化为十二祖巫和三清 （一般小说里的版本） 但是共工实际上是一个部落首领善于治水 波塞冬是堪比宙斯哈迪斯的存在 龙王则是神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。 龙是中国古代神话的四灵之一。这样相比较的话 海神地位比龙王强多了
3. 妈祖是台湾等沿海地区共问信奉的海神
妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。民间在出海前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
妈祖封号经历了宋、元、明、清四个朝代的36次褒封，妈祖从“夫人”“妃”“天妃”直至“天后”“圣母”，并列入国家祭典。皇帝的册封清晰地记录了妈祖从“辅国”到“护圣”，又到“庇民”的三大功绩。
4. 妈祖被称为海上女神
是福建沿海一带崇拜的航海女神啊！相传林默常常凭借奇妙的异能，救助海上遇险的渔民、商人，或为乡亲驱邪治病，逐渐被视为神女，在莆田一带广受崇敬。羽化之后，妈祖在海上救苦救难的显灵故事更是数不胜数。
5. 妈祖最高海神地位形象
要回答妈祖在福建的地位，你就得先知道福建的地理位置。福建和三个省交界，龙岩长汀，南平武夷山脉是和江西交界。那里基本上都是山区，龙岩武平一过就是广东的梅县、梅州，那边也是山区，所以在福建的龙岩，三明，南平那一带妈祖的地位并不高，他们信奉的更多是如来，观音。
而龙岩一过就是漳州，厦门，石狮，晋江，莆田，一直到宁德的霞浦在往上就是和浙江交界，这几个福建的城市都是靠海，所以妈祖的地位在这是很高的。
6. 妈祖和海神娘娘是一个人吗
妈祖，以中国东南沿海为中心、包括东亚（琉球、日本、韩国及东南亚）沿海地区的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。目前统计拥有2亿信众。
对生活在靠海的人而言，妈祖是重要的海神信仰。妈祖林默被认为历史上确有其人，出生在莆田湄洲岛。由于航海与贸易的发展，妈祖开始被尊为海神。历经元、明、清等朝代对妈祖的多次褒封。从夫人、天妃、天后到天上圣母，妈祖终列入道教神祇和国家祭典。2009年10月，妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
据研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，随着影响力的扩大，又纳入儒释道的文化底蕴，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
据有关记载，妈祖信仰随着闽人南下入驻，最晚至元代，就连较远的海南也已有多座妈祖庙，而后明清两代更是盛行，并延续至今。随着其神职功能的日益增加，封号增加，其阴佑神职已扩大到国家社稷方面。
在宋元时期，泉州是世界最大贸易港之一，元政府为了发展海上贸易，妈祖被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外。明清海禁，福建大批民众为了生计下南洋过台湾，妈祖信仰也随着商人和移民的足迹更为广泛地在海外传播。
岛上移民或渡海而来，或以海为生，与海洋的深深情结，注定了妈祖文化的生根发芽。对于外来的闽粤移民，他们相信是在妈祖的保佑下才安全抵达海南的，本来就有民间信仰的根基；对于靠海维持生计的人们，妈祖就是他们的海上保护神。这也就是为什么要祭拜妈祖的原因了。