1. 农耕文明与海洋文明的影响
东南亚农业技术的发展，与热带海洋地区的自然条件、社会经济的基础水平，以及外来思想文化的冲击都有着密不可分的联系。
这一时期成就最高的科技涵盖了天文历法、农业、手工业、医学、建筑等各个领域。古代东南亚的农业发展是整个亚洲文明的重要组成部分，甚至在某些时期还大大丰富了中国农耕文明的内容和内涵。
2. 农耕文明与海洋文明的影响和意义
古代海洋文明的三个共同特点：
一是开放性
海洋文明不是一种闭关自守的文明，而是一种不断从异质文化汲取营养的文明。海洋文明的开放是多方位的。从经济上讲，它是一种对外贸易依赖型的文明，发展海外市场，开拓海外殖民地成为这种文明的最重要的经济要求。从人口流动上讲，它在不断吸收外来人口的同时，又不断向外殖民。人口的流动改良了人种的素质，又促进了文化和思想的开放。
二是文化的多元性
容忍异质文化和多种文化共存和竞争成了这种文明开放性的补充。多种文化的共存使每一种文化都随时意识到竞争的存在，为了在竞争中取得优势，都要设法不断发展，以发展求生存。由于海洋的分隔，希腊文化的各个实体保持了它的多样性。多样性促进了竞争，而竞争又促进了发展。
三是原创性和进取精神
人从陆地进入海洋本身就意味着一种挑战，征服海洋会培养和激发人的创新和进取精神。古希腊人较少有思想上和精神上的束缚。从希腊神话中可以看出，在希腊人的眼中，没有谁具有至高无上的权威，甚至神也是如此。
3. 农耕文明和海洋文明对社会的影响
推荐黄仁宇的《中国大历史》，里面对黄土地、黄河、气候等等自然环境因素对国家、生产、文化等的形成、发展和演变有详尽的讲解。
文摘：“易于耕种的纤细黄土、能带来丰沛雨量的季候风，和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的、农业形态的官职体系。而纷扰的战国能为秦所统一，无疑的，它们也是幕后的重要功臣”。
“黄土还给中国另一种影响：黄河中游由北至南将黄土地区割成两半。它也在内地接受几条支流的汇入，其结果是黄河的流水中夹带着大量的泥沙。所以黄河经常有淤塞河床，引起堤防溃决泛滥，造成大量生命与财产损失的可能。这河流的水量在洪水期间和枯水期间幅度的变化又大，更使潜在的危机经常恶化。按理说来，有一个最好坐落于上游的中央集权，又有威望动员所有的资源，也能指挥有关的人众，才可以在黄河经常的威胁之下，给予应有的安全。当周王不能达成这种任务时，环境上即产生极大的压力，务使中枢权力再度出现。所以中国的团结出于自然力量的驱使。”
4. 农耕文化与海洋文化的差异
文化形态在很大程度上是由地理环境决定的，在古代尤其如此，以千里沃野为根基的农耕文化形态和被广袤海洋包围起来的海洋文化形态呈现出明显的差异，中国是典型的农耕文明，而古希腊、英格兰是典型的海洋文明，两种文明体系之间的差异在很多方面都有表现。
第一，农耕文明与海洋文明表现最为明显的是生活形态的不同 。在农耕文化中，人们可以依靠农业发展自给自足，这就决定了，农耕文明安土重迁，不倾向于打乱已有的生活秩序，寻求的是一种安逸的生活状态。而在海洋文化中，以海洋为基础的文明体不能够自给自足，这就需要他们积极向外寻求资源，向外拓展，寻求的是一种崇尚冒险的生活状态。
第二，农耕文明是男耕女织，以家庭为单位，对于家庭更为重视，所以对于家庭伦理观念强调较多。而海洋文明却是强调外出，对于家庭的依赖并不像农耕文明这么明显，所以对于家的依赖性相对较弱，家庭伦理观念不如中国强烈，这从西方的神话中可以看出。
第三，农耕文明和海洋文明的对外策略不同，在农耕文明中，人们可以依靠内生资源维系生存，向外寻求生存资源的欲望并不强烈，所以基本上不会为掠夺资源而爆发对外战争。所以，在中国，很少发生为寻求资源而发生的向外侵略。中国很早就是一个大一统国家，在中国发生的战争大部分都是在大一统的理念下，寻求统一的理念，不是为了掠夺资源。而海洋文明则不同，海洋文明难以依靠内生资源维系生存，需要积极向外拓展领地，满足自身的生活基础，所以海洋文明更具侵略性，大家可以看到，在《理想国》中，建立军队的一个重要原因就是为了保护资源或者掠夺资源。这在近代欧洲殖民行为中表现的尤为明显。
第四，农耕文明和海洋文明对于商业的态度不同，农耕文明既然能自给自足，对于商业的需求自然较弱，而在海洋文明中，生产相对单一，在不进行殖民的情况下，需要依靠商业贸易互通有无，所以在中国，商业长期受到压抑，而在海洋文明中，贸易占有很重要的地位。
第五，农耕文明和海洋文明的求新创变需求不同，农耕文明已经能够满足基本的需要，自然容易滋生惰性，满足于眼前。而海洋文明因生活所迫，经常面临不稳定的环境，所以需要求新求变，这在近代的发明创造中可以看出。
5. 农耕文明和海洋文明的扩张影响
农耕文明是以自给自足的小农经济为基本形态，海洋文明是以掠夺，殖民为经济的基本形态。