内容提要:【缅甸人均gdp】 去了缅甸一年,我瘦了20斤,说实话十分不适应那里的生活。 去缅甸之前听说缅甸风景秀丽,寺庙云集,消费水平低,工作压力小,但是去了以后发现那里的衣食住行和国内差异真的很大。
住房因为工作原因,我经常会去缅甸的村庄,有时要在村庄里留宿,这是我最不适应的事情。 缅甸村庄的房屋不是钢筋混泥土制成的,他们的房子大多搭建在一米多高的木架子上,房顶是用竹篾席、茅草或铁皮瓦覆盖。 这种结构倒是可以通风,也可以防止蛇虫鼠蚁侵扰,但是要是赶上下雨天气,一整个晚上屋顶都噼里啪啦的,屋内也非常潮湿阴冷。这让我想到了杜甫的诗句“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,总感觉有点凄凉。 食物缅甸人的食物都偏油腻,他们很喜欢吃油炸食品和重口味的东西,走在缅甸大街上,你会发现当地人身材都不是特别苗条,属于矮胖型的。 他们的主食是大米,喜欢吃一种叫做“雅比”的鱼虾酱;他们的调味料有醋、蒜、小辣椒、薄荷、咖喱等。缅甸街边小吃摊位的炸蔬菜也都是用各种蔬菜裹着米浆炸至金黄,热量也不低。 在缅甸餐馆吃饭,我总是要嘱咐老板娘少放油和调味品,否则真的难以下咽。 缅甸人用餐习惯每个人一把匙和一个汤盘,不习惯使用碗,用餐“工具”是右手,不是筷子,他们觉得用手抓饭灵巧方便,我很不适应。 缅甸的鱼汤粉味道还不错,用豌豆汤和姜熬制汤底,加上鱼肉、河粉,放点辣椒酱和香菜,味道比较鲜美,一碗只需要3元人民币左右,去时可以尝一尝。 衣服到了缅甸我发现当地人的服装无论男女,看上去样式都差不多,当地人最典型的穿着是上身着小褂,下身穿“沙龙”,脚蹬一双人字拖。 为了区分开来男女的服饰,当地人把男性所穿的沙龙称为笼基,女性的称为塔曼。 所谓“沙龙”就是用一个筒状的布将下身围起来,然后在腰间打个结,这看上去像裙子,但是又不是裙子。这大概是我见过的制作最简便的服装了。不管是办公室上班是、大街上闲逛还是工地干活,人们都这样穿着。 缅甸男性的沙龙以黑色、绿色或黄色为主,女性的沙龙各样颜色花纹应有尽有。 我为了入乡随俗曾经穿过这样的服装,感觉没有什么个性,还要时不时的把“结”系结实,生怕它松了,还是不如牛仔裤方便。 出行在缅甸最方便的出行方式就是骑摩托车,在发达一点的地方几乎是人手一辆。值得一提的是缅甸人购买的摩托车许多都来自中国,而且近年来中国产的电动摩托车在当地也很畅销。 近年来也有许多人购买了汽车,不过缅甸的汽车,司机的驾驶位置都设立在右边。 收入不高,物价低廉缅甸是一个相对来说有些贫困的国家,2019年缅甸的人均GDP只有0.14万美元,我国的人均GDP是1.09万美元,与我国还是有很大差距的。缅甸是当地几乎没有什么重工业,都是以农业为主,还有一些纺织业。 缅甸当地人的收入不高,在缅甸的仰光、曼德勒这些大城市,居民的人均收入每月只有一千人民币左右,所以当地的物价也非常便宜。 缅甸青年旅馆一晚上的价格大概在2万缅甸元左右,相当于人民币90块钱,普通的缅甸特色餐厅,四个人吃只要50元就足够了,而且分量很足。街边的一些小吃也非常便宜,一个人十块钱就可以吃很饱。 集市很热闹,有许多手工艺品和宝石去了缅甸,你一定要去集市上去看看,那里有各种各样的手工艺品,仰光的翁山市场木雕、藤制品、象牙雕刻、漆器、造型各异的缅甸竖琴、精编草帽一定让你眼花缭乱。 众所周知,缅甸是世界上珠宝玉石的重要出产地,集市、商场里各种红宝石、蓝宝石、翡翠光彩夺目,不过买时可要擦亮眼睛。 缅甸第一大城市——仰光我曾经去过缅甸仰光,仰光是目前缅甸发展最好的城市,它是缅甸的故都,现在缅甸的首都是内比都。 仰光的面积368平方公里,位于缅甸的南部伊洛瓦底江下游的三角洲上,距离安达曼海只有三十五公里,是一座具有热带风光的美丽的海滨城市。全市人口约736万,大部分是缅甸人,还有许多华人、印度人。 去了仰光我觉得这里的繁华程度堪比国内一线城市上广深,大街上有许多打扮时尚的少男少女,也不乏豪车。 仰光的绿化非常好,到处是植物,花草和佛塔。街上有许多裸露左肩、穿着红色袈裟的僧人赤脚走路。 我还和同事一起参观了仰光的大金塔,确实非常宏伟壮观,仰光市区中心有一座玛哈班杜拉广场,广场上的素丽佛塔,洁白淡雅让我印象深刻。但是在参观寺庙和佛塔时要注意不要随意攀爬佛塔,进寺庙前要脱掉鞋子,而且在那里不可以随意拍照。 缅甸风俗: 1.吃饭时须按男右女左入座。 2.不能用左手用餐,这是严重失礼的行为。在缅甸人看来,左手是用来拿手纸的,右手才是用来用餐的。另外,递给别人物品也不能用左手。如果晚辈向长辈递东西的时候,必须用双手,表示尊敬。 3.不要用手摸别人的头,缅甸人认为头部是一个人最高贵的地方,不能轻易触碰。 4.缅甸人历来非常尊敬僧侣,乘船坐车,人们见到僧人要起立让座。 5.缅甸人基本不在星期日送人礼物,也不会在星期二做重要的事情。 6.缅甸人互相问候时会说:“您吉祥如意!”这时你要回答:“吉祥如意。” 结束语我觉得缅甸是一个非常热情、注重礼节的国家,但是那里的衣食住行与我国还是有许多不一样,在那里停留的那段时间很不适应,感觉还是在国内自在一些。不过有时间你可以去看一看,感受一下异域风情。 这是一个受了诅咒的国家,因为它拿了不该拿的东西。缅甸就像一条吞了牛的蛇,消化不掉缅北却又吐不出来,只能在痛苦中走向慢性死亡。 缅北地区是英国殖民遗产的一部分,缅族人将其纳入版图看似赚了,实则是给自己建国70多年来的动荡和衰落埋下了祸根。拥有了缅北的缅甸,注定将是一个失败国家——“所有命运馈赠的礼物,都已在暗中标好了价格。” 无论从地形水系,还是民族构成上看,以克钦邦和掸邦为主体的缅北地区、中国滇西南地区、泰国和老挝北部都是一个整体。以丘陵、山地、河谷、高原为主的破碎地形特征,注定了该地区难以完成内部整合,只能成为周边势力的角力场。历史上,明代曾在此地区设立以三宣抚司、六宣慰司为代表的羁縻统治体系,借助地方势力间接影响该地区。而缅族政权一旦在伊洛瓦底江下游站稳脚跟,也会积极北上,向滇西缅北地区扩展势力。为了争夺在该区的影响力,元、明、清三朝都与缅族政权爆发过战争,可是我们的战果却是一次不如一次。这主要是因为缅族人的实力在不断增长,并且后期通过印度洋航线获得了很多先进的欧洲军事技术。 在传统治理模式下,周边主要势力(中原王朝、伊洛瓦底江缅族势力、湄南河傣人势力)对滇西缅北地区的势力范围的管理基本都以羁縻为主,比较和缓。但随着这些势力逐步向现代国家转型,对滇西缅北的控制区进行消化整合就成为了必要操作。 从消化整合的结果来看,中国做的最好,泰国次之,缅甸最为糟糕。泰国做的还凑和有运气因素,由于傣人是从掸邦高原逐步发展到湄南河流域的,因此泰控掸邦高原上的居民大多和泰国核心区居民同文同种,这极大降低了整合难度。整合过程中出现的矛盾就以地域、经济矛盾的形式表现出来(比如红衫军黄衫军之争),虽然也会影响国家稳定,但还不至于撕裂分裂国家。 当然,直接拿中国和缅甸对比,有些不合适,体量差距太大,用云南省来和缅甸对比才比较合理。缅甸总面积约67.6万平方公里,人口约5400万,其中缅族约占68%;云南省总面积约39.4万平方公里,人口约4700万人,其中汉族约占66%。可以看到,这二者基本是一个量级的,主体民族所占的人口比例也非常接近,并且二者都包括了滇西缅北地区的一部分,非常适合来做对照观察。去过云南西部的小伙伴应该能发现,滇西南少数民族的汉化程度非常高,尤其是年轻一代。云南也几乎从未出现过民族问题,这与边境线对面的缅北形成了极为鲜明的对比。滇西缅北地区跨境民族众多,同一个民族,为何在云南就愿意拥抱主流文化,在缅北却要拿起枪杆子抵制缅族政权? 这主要有两方面的原因,一是缅族低下的经济文化水平缺乏吸引力,二是缅族狭隘的民族政策激发了离心力。 缅族是一个年轻的民族,在文明水平上还很稚嫩,自己尚需外来文化的补给,很难产生思想上文化上的吸引力。缅族控制区在经济、科技上比较落后,学缅语、过缅族的生活方式并不能给人带来多少收益。相对的,汉族有极为深厚的文明积累,又成功实现了现代化,连接上全球经济、科技发展的最前沿,只要学会了汉语汉字,你就接入了一个极其丰富的信息空间。并且,掌握好汉语,就意味着更多的经济机会。 缅族还推行排外的大缅族主义,不给少数民族平等的待遇,在国民身份上搞三六九等制,某些少数民族甚至被剥夺了公民资格。或许是因为不自信、缺乏安全感,缅族给人一种咄咄逼人攻击性很强的感觉,就像因惊吓而炸了毛的狗。就连缅族和尚,都会跳出来搞民族主义,搞排外,着实令人惊诧。由于缅语缅族文化本身缺乏吸引力,可缅族为了同化要强推,这导致各少数民族更加反感。相对的,云南一侧少数民族享受了一系列的优惠帮扶政策,中央政府每年给云南的净转移支付就超过2000亿人民币(在西南片其实不算多),冷暖立见。 因此,在缅甸,少数民族的离心,是不可避免的。而少数民族的离心,又激发了缅族内部的民族主义情绪,强化了大缅族主义思想。而大缅族主义思想,正是缅军反复干政的民意基础。现任缅军头目敏昂莱能上位,就与他2009年赶走彭家声,完全吞并“被异族控制的果敢”的战功关系密切——只有能讨得大缅族主义者欢心的人,才有可能执掌缅军。军方之所以敢于政变,敢于长期霸占政权,也正是因为得到了大缅族主义者的支持。 在当代国际环境下,缅族已经不可能通过种族灭绝来实现对缅北的整合;互联网和经济全球化则使得经济和文化手段的效果也大打折扣——反正在缅甸也只是二等公民,那为何不学学中文或者英语去拥抱更大的世界呢?一个无法整合的缅北,就能让缅军在缅族内部收割足够多的民意,借此为了自身利益一次又一次的把缅甸推进深渊。封闭和动荡是这个国家的宿命,悲剧,早已注定。 作为一个云南人,我比大多数中国人都更希望缅甸能安定繁荣,因为只要缅甸繁荣了,我的家乡就有发展机遇了。可惜,这只是空想罢了。 |
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