2017年4月15日人民海军举行了首次授剑仪式：在一艘国产驱逐舰上进行的王先军等13名舰长政委被授予“深蓝之剑”。被授予人的姓名都会刻于剑刃之上，以此体现宝剑的独一无二，同时“深蓝之剑”的外型设计还具有多项意义。仪式上，这群来自中国国产最新型驱护舰的主官们手持宝剑、面向军旗发出誓言：“ 聚气凝魂、忠烈断金、练胆砺性、誓必打赢、剑指深蓝、舍我其谁”。自中世纪以来欧洲国家就开始流行给军官佩剑的仪式，以此激励军人的荣誉感。1805年英国海军部参考当时陆军佩剑的款式为海军军官们设计了标准佩剑。世界历史上最早的海军佩剑仪式由此诞生。
海军佩剑与陆军佩剑一个最大的区别在于：海军佩剑从一开始就是礼仪性大于实战性。在英国海军开始佩剑的1805年陆上战争的形态正处于由冷热兵器混用向以热兵器为主迅速转型，但佩剑在陆上战争中仍会发挥一定的实战作用；相比之下通常使用舰炮对轰的海军在实战中基本上是用不上佩剑的。所以海军佩剑从一开始就是纯粹的礼仪装饰品。海军佩剑不是用于实战的，而是象征一国军人的尚武荣耀。对海军而言：剑实际上从武器变成了一种礼仪。千万不要以为这种礼仪是可有可无的，因为礼仪是文化的载体，是战斗精神的传承。
近现代海军自诞生之日起就是一个有很多传统和礼仪的军种。甚至还在英国为海军军官佩剑之前俄国就在1714年颁布了世界上第一部正式的海上礼节和仪式法典。沙皇彼得一世在他的圣旨中写道： “在俄罗斯海军及外国舰艇进出港口时都应从城堡向他们鸣礼炮。”佩剑实际上和军服、勋章、敬礼方式、鸣炮方式等一样构成了军队礼仪文化的一部分，象征的是一国军人的精气神。我国海军就规定：海军官兵登本国军舰或外国军舰舷梯的三分之一处时应当徒手向主桅杆上的国旗敬礼。我舰在国外接待他国军官参观时更位长要徒手向登舰的军官敬礼。
尽管中国历史上第一支近代化海军被命名为“北洋水师”，但新式海军与中国古代的水师毕竟不完全是同一个概念。事实上清政府在打造北洋水师时明显受到当时称霸海洋的大英帝国影响：服装、用餐、军语词汇几乎无一例外直接从英国照搬。北洋水师军官佩戴西洋佩剑、吃西餐、喝咖啡和红酒、使用英文口令......当然这在当时并不是中国特色，同样作为后起海军国家的日本也对英国海军进行了高度模仿。那个年代世界各国海军的佩剑几乎都是千篇一律的风格，然而随着时代的发展使各国海军纷纷开始在本国的海军礼仪中融入民族特色。
时至今日世界各国海军都已发展成为重视民族传统的军种。各国海军都热衷于向世界展示自己悠久的历史、深厚的底蕴，即使本国海军曾在历史上遭遇挫折也一定会强调挫折中的牺牲精神，以期使国人永志不忘。俄罗斯海军就坚持恢复使用帝俄时代的海军旗以显示俄罗斯海军的深厚底蕴，英国海军仍保留着大英帝国全盛时期那套复杂的海军礼仪，韩国海军用本国历史上名人命名舰艇......强调本国海军的历史底蕴是当今世界各国的普遍行为，正举国一致为实现民族复兴而奋斗的中国自然不该脱离于这种国际大环境之外。
在中国海军的授剑仪式上使用中国传统刀剑更能体现民族性，强调人民海军的厚重底蕴。在中华上下五千年文明史中强汉盛唐威服四海，以致于后世之君以使国威远迈汉唐为无上荣耀。汉剑、唐刀也可以被视为中国古代最具代表性的传统刀剑。那么为什么人民海军授剑仪式上使用是汉剑而非唐刀呢？唐刀实际上有广义与狭义之分：广义上的唐刀其实并不是某一种刀具的名称，而是隋唐时代四种刀具的统称。《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载：刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。这四种刀具都属于广义上的唐刀，而狭义的唐刀一般是特指唐横刀。
刀和剑尽管有时混用，然而毕竟是两种不同的兵器。两者最显著的区别就表现在开刃上：单面开刃为刀，双面开刃为剑。同时剑身笔直，而刀身往往有弧度。这是两者在形质上的区别，同时两者在中国历史上所被赋予的文化意义也是不同的。中国是一个有着独特的剑文化的国家：尽管军人佩剑仪式是来自西方的舶来品，然而中国古代其实是有自己的佩剑传统的。《正义》上说：“春秋官吏各得带剑。”《晋书·舆服志》上载： “汉制自天子至于百官无不佩剑，其后惟朝带剑”。在冷兵器时代剑作为防身和作战的一种短兵器有“百刃之君”、“百兵之帅”的美誉。
在中国数千年的文化发展和传承中剑经过侠士的武术化、道教的神化与儒家的写意洗炼已不再是单纯的兵器，而是被赋予了更多文化气质和中国特有的“侠义”崇拜，代表着中国传统文化中的一种地位、心态、风度以及它所包含的哲学意境，因此在国人心中占据着远非其他兵器所能望其项背的崇高地位。在中国古代用剑的一般都是士大夫阶层，而用刀的多是士卒衙役。佩剑更强调指挥性、礼仪性，而佩刀更强调实战性，通常佩刀的人要比佩剑的人地位低一些。甚至在武侠小说中一般也是大侠佩剑，而反派则多为佩刀。所以剑在中国的传统文化中代表着一种君子侠义之风。
汉剑是中国历史上最后的战场使用剑，因而在中国刀剑历史上占有不可替代的地位。中国海军军官所持汉剑其本身设计就体现着秦汉时期粗犷大气的风格。这既是对民族传统的一种继承，又有推陈出新的寓意。相比之下唐刀在实战性方面更强于汉剑。事实上正因为在面对游牧民族的骑兵时刀比剑更实用，所以才导致刀在实际战争中逐渐取代剑成为主战武器。然而我们今天的海军佩剑显然更强调的是仪式性，因为即使唐刀的实战性能再好放在现代化的战争中也发挥不了任何作用。唐刀本身就是为实战而生的，所以是不折不扣的杀人利器。
相比作为纯粹的单兵砍杀工具的唐刀而言：汉剑更能代表中国人崇尚的君子狭义之风。众所周知我国奉行的和平崛起的发展战略，这具体反映在国防层面就是：和平共处，人不犯我、我不犯人，人若犯我、虽远必诛！汉剑显然更能体现这样一种精忠报国、捍卫和平、威武不屈的君子之风。事实上世界各国的军队佩剑一般都使用短剑，佩戴指挥刀的似乎只有二战时期的日军。大体上剑更强调指挥性、仪式性，而刀则显得具有一定的侵略性，恐怕这也恰恰是当年日军选择佩刀的原因。更要命的是日军指挥刀在形质上还与我国的唐刀极为相似。
事实上中国的唐刀锻造技艺在唐代之后就逐渐失传了，反而是日本遣唐使把这种工艺带到了日本。事实上目前中国国内的唐刀均为现代仿制品，而仿制的原型则是收藏于日本正仓院的中国唐刀。日本正仓院的唐刀尽管号称是中国唐刀，但究竟是从大唐传入的呢？还是日本人根据唐刀工艺仿制的呢？这个问题没人能说清。尽管中国唐刀是日本刀的祖宗，可现在实际上已没人知道真正的唐刀究竟长啥样。如今所谓的唐刀其实就是仿制的日本正仓院藏刀的形质，而当年日军的军官佩刀也是根据正仓院藏刀仿制的。这意味着唐刀和日本刀很难一眼就从形质上分开。
如果我国军人佩戴唐刀在本意上的确是为彰显军人的尚武荣耀，然而这样却很难凸显人民海军的民族性特征，因为外国人很难分清唐刀和日本刀的区别。事实上不只外国人很难分清，恐怕连国人也不一定就能分清。要知道前几年还出现过误把汉服当和服的事，那么又怎么能要求普通人一眼就能区分开唐刀和日本刀呢？在很多不知情人的眼里唐刀和日本刀是极容易混淆的。当年侵华日军挥舞着手中的战刀屠杀中国人民给我们留下了难以磨灭的民族记忆。如果给人民海军军官佩发唐刀，那么恐怕很多人在民族感情上是无法接受的。
