身在农村的我很高兴来解答您的这个问题。首先更正一下，并不是只有城市的老年人才跳广场舞，农村的老年人，中年人，甚至年轻人，都喜欢跳广场舞。

以前的农村文化生活娱乐也就是看看电视打发时间，在党的重要发言中指出“让人民享有健康丰富的精神文化生活”。政府在各个村委会建立文化站、图书室，为了丰富村民的文化娱乐生活，每个村庄建设“乡村大舞台”，免费发放音响设备，村委给广场安装上照明灯，还不定期邀请舞蹈老师来教学，每村成立自己的舞蹈队。不仅村民的参与度高，也容易培养村民之间的凝聚力。邻里关系和睦了，文化氛围提高了，每到夜幕降临，灯火通明的乡村广场上，男女老少健身的，聊天的，打扑克的，跳广场舞的，有条不紊，其乐无穷。逢年过节还组织个乡村联欢会节目，广场舞队的大妈大姐们，可是大显身手了一番，脸上洋溢着自信的笑容，幸福感爆棚。

现在农村的生活水平提高了，文化生活也是丰富多彩，身在农村的人们幸福感指数越来越高！

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跳广场舞无什么高的条件，有个几百元以上的音箱就行（用电瓶的〉，舞曲可请卖家提供和录制。也可以在手机上下载或直接选用。手机与智能音箱用数据线或蓝牙对接。

舞蹈视频也可在手机上下载或与电视机联线对比学习！

其实现在很多农村的村民在原晒场上蹦的丝毫不比城市里差。

村民们跳跳舞，比搓麻将好，锻炼了身体，娱乐了心情，还保持了体形。试试，一旦玩起来就放不下，有蹦的，看的。

有才艺的可组织起来吹拉弹唱，比广场舞更有意思！

李子柒最近停更，发生了什么事？

李子柒怎么了，是发生什么了吗，有知道内幕的吗？

在说李子柒问题之前，先说一下北京燕京啤酒的事。

燕京啤酒很多人都知道吧，也知道燕京啤酒很有名吧。特别是北京人，对燕京啤酒感情很深。然而，燕京啤酒市场红火后，没有注册商标，结果，被人在美国注册了商标，并起诉燕京啤酒侵犯了他们的商标权。虽然谁都知道这是恶人做的事，然而，从法律的角度来讲，人家没有错。无奈之下，啤酒只能每年支付商标使用权费给人家。

李子柒就是如此，由于不懂得资本的牙齿有多锋利，且毫无人情味，结果，被资本坑了，靠自己打下的天下，却没有任何股份，没有分红。这能怪谁呢？只能怪自己没有经验。最好的办法，就是自己重新闯天下，用已经积累起来的名气，而不要把时间和精力放在打官司上，没有用的，与资本打官司，是打不赢的。只有自己重新开始，才有希望。

李子柒没怎么，她还是李子染，但有所不同的是被资本扯下华丽优雅的包装后，素颜对大家一时半刻不适应，让大家见笑了。她也是吃五谷杂粮，七情六欲皆有，追求金钱也是她的本能。

至于世人所见，皆不过是为五斗米而所做之田园生活，和大众并没有不同，可笑的是居然有好事者把资本粉饰过的生活当做中华文化之精髓加以大肆赞美。

为什么有人说红沁色古玉最难得，最珍贵，收藏价值高，升值空间大？

关于这个问题，笔者认为，红沁色古玉确实是难得，珍贵，在同等玉质和工艺的情况下，红沁色古玉的收藏价值最高，升值空间最大！

一、古人早在8000多年前就已经崇尚红色，认为红色可以驱邪，能给自己和家人带来祥瑞！那时开始，古人就喜欢往墓穴里头铺撒一层厚厚的朱砂，以示厚葬。古玉靠近朱砂，朱砂历经数千年氧化，受沁，分解成另一种化学物质，随着一些显性杂色渗透到玉质内部，形成朱砂红沁古玉，非常珍贵！要知道，朱砂在古代比黄金还贵，而且精朱砂只有帝王和皇家才能使用，一般贵族达人只能使用粗朱砂。特别是朱砂全沁古玉更是价值连城！致密度高的古玉形成朱砂全沁需要1800年以上，而且必须在阴暗、潮湿、密闭的环境下才能形成。

二、红色象征着喜庆、富贵、吉祥、热情、红火等。红色在古代还象征着权利、地位、财富、信仰和等级！红沁色古玉因为色彩艳丽，甚至五彩斑斓，给人一种视觉上的冲击力，美不胜收，让人流连忘返，回味无穷！一件小小的红沁色古玉的市场参考价动辄数十万一件！古今中外很多藏家梦寐以求，不惜耗费大量的时间和金钱去淘换，以至于古玉市场供不应求，一件难求！

三、红沁色古玉的沁色优美，分布自然，古朴厚重，具有沧桑之美，自然天成，犹如一幅天然的图画！盘玩会发生沁变！那种红沁色并非统一的一个色调，它是有深浅浓淡层次变化的，有过渡的，千变万化，毫无规律可循！打灯阴阴沉沉，时而若隐若现，时而灿若星空，时而乌云密布，变幻莫测，吸引着无数的爱玉之人！原本不透光的一块红沁古玉，用温水浸泡数日后，打灯隐隐约约可以看到一点光，玉性慢慢恢复，玉质越来越温润，光泽柔和内敛，越来越靓！

四、红沁色古玉不仅仅是因为它的颜色艳丽，更多的是因为它具有深厚的文化内涵，历史研究价值，艺术欣赏价值，收藏价值以及经济实用价值。因为在古代，只有帝王皇家达官贵人才能拥有玉，它的品位之高，工艺之精湛，纹饰之精美，造型之独特 ，被誉为21世纪最具投资价值和升值空间的高端艺术品收藏品之一！

五、古玉特别是高古玉的存世量比较少，解放前特别是战乱期间洒落民间的就更少了。古玉具有不可再生性，唯一性，加上很多老外和港澳台的老板看到了古玉巨大的收藏价值和升值空间，争相到内地抢购，加上市场真品不足千分之一，以至于有钱都很难买到精品！特别是红沁色高古玉，玉质、工艺、品相、沁色、造型都很完美的更是价值连城，供不应求！一件小小的红沁色高古玉动辄数十万元一件，精品更是价值连城！所以，红沁色古玉特别是红沁色高古玉，现在市场赝品、仿品层出不穷，应有尽有，要想买到珍品和精品，只能去行家、藏家、专家、朋友那里购买了，而且还必须要对方承诺假玉包退才能掏腰包，否则大多是吃亏在眼前！可以说精品是可遇不可求的，现在国内民间高古玉还是“白菜价”，只要能买到真货，精品，那就是捡了大漏！高古玉存世量少，是不可再生资源，能保值增值，是潜力股，是国际认可的高端艺术收藏品，所以说，只要遇到就不要错过了，否则遗憾终生！

谢谢邀请，红色的玉石跟红沁色的玉石是有区别的，红色的玉石一般都是在钙镁硅酸岩形成玉石的过程中，由于所处的环境中含有大量的铁离子和锰离子，在玉石经过低温高压的几万年过程中，逐步与玉石的结构混合在一起，后来经过地壳运动滚落成卵石形状，经过数万年的红玉是和田玉中一个独特、珍贵的品种，主要出产于昆仑山北麓的喀喇喀什河(俗称墨玉河)流域，是和田透闪石玉经过古河道上万年的搬运和矿物质的自然沁色，而形成的次生玉种，墨玉河独特的自然环境和丰富的矿产资源为孕育红玉提供了天然的温床。因其皮色的殷红艳丽成为收藏家们近年来竟相追逐的奇珍异宝。

清人著《玉谱类编》有言：“璑，三采玉，朱、苍、白也”。朱，红色；苍，灰黑色；白，白色。《玉说》对红玉也有描述：“玉本天生丽质，君子攸珍，品类既称夫浩繁，色相宜辨其高下。潜确类书曰：玉有五色。白黄碧三色俱贵。白色如酥者尤贵。餐色油然及有雪花者，次之。黄，贵色。如栗者，谓之甘黄；焦黄者次之。碧色青如蓝，黑者为上，或有细黑星及色淡者次之。又有赤玉，红如鸡冠，允称最贵之品，无如。此种美玉，世不多观。”

而红沁色的玉石一般都是白玉在埋葬的过程中受墓冢中彩色的殉葬品中色彩所沁，因为地下的温差和气压，以及密闭的环境影响，很多玉石由于在琢磨过程中造成的细微间隙，都是造成玉石产生沁色的主要原因。

这两种玉石是完全不同的，一种是天然矿物形成，是依靠他的原皮籽料的外观，而另外一种是经过人为的打磨同时经过人为环境的改变造成的沁色。对于收藏古玉的人各有所爱，也就不难理解。