一、古代的龙取水是怎么回事？有谁见过啊

“龙取水”，其实就是“龙卷风”在经过水域时，把河水、湖水卷起的现象。我没有见过那么大的龙卷风，都是见过“大旋风”，卷起地上的沙土、杂物、木块。

古代的人，对大自然的认识极为有限，很多自然现象都不能用科学的理论去理解，总以为冥冥之中存在着神秘的主宰，就想象出来了神、鬼的概念。

就是现在的中国，还有许多的文盲、科盲，满脑子的迷信观念。

二、龙的第九子来源是什么

排行 名称 老大 囚牛（qiú'niú） 老二 睚眦（yá'zì） 老三 嘲风（cháo'fēng） 老四 蒲牢（pú'láo） 老五 狻猊（suān’ní） 老六 赑屃（bì'xì） 老七 狴犴（bì’àn） 老八 负屃（fù'xī） 老九 螭吻/鸱尾（chī'wěn/chī'wěi）

老九的来历：

螭吻从何处来？这要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征；炎黄子孙崇拜的图腾；龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。人们崇拜龙，希望龙能帮助避邪除祟，帮助战胜自然灾害（古人对天灾、火患、雷电等自然现象不了解，认为这是龙的驾驭驱使），给人们带来吉祥……龙文化的延伸由“观念”--龙的传人、龙的崇拜，到龙的服装、装饰器皿和用具，到传统建筑上的避邪物，可以说，文化涉及到哪里，龙文化就延伸到哪里。因此，在古建筑中更少不了龙的文化。尤其是在中华传统建筑上的雕塑装饰物上。

房脊上的龙文化，究其源可上溯至汉代。1960年，中国在湖北省沙市郊区发现现存最早的纪年脊兽。在一件筒瓦脊兽的瓦内壁刻有元光元年(公元前134年)，距今已近2100年。可见中国建筑上出现螭吻，至迟在西汉时期就比较完备了。通常置于古代大型建筑的屋脊上的“避邪物”，传说可以驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安，并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。为此，不论是建筑等级高或低的宅主均在戗脊端、角脊上饰有龙来避邪，并以此来显示宅主的职权和地位。

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三、关于龙的问题

大家说的都错了！其实，纵观华夏五千年，中国历来的各种文献上龙的样子，都是以有角、有鳞、无翼居多，古籍记述龙之形象多而不一，其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。由此可见，有角、有鳞、无翼的龙是螭龙。螭龙是中国传说中的龙的来源之一，也称蚩尾。螭龙在各个朝代中的形态古籍中也有记载：

战国时期，蟠螭纹头部的特征是圆眼、大鼻、眼尾稍有细长线。双线细眉，上线很浅很细，往往不易看出。下线明显，猫耳，大多数耳朵方圆。腿部线条弯曲，脚爪往往向上翘起，用曲折的弧形线，尽情地把关节主要活络胛骨都表现出来。蟠螭身上的附带纹饰一般都用阴线勾勒，其中有弯茄形滴水状的阴刻纹，是战国时代的首创。在这种纹饰中又有一道、多道的细划线，尾部有阴刻线呈绞丝状，使整个蟠螭纹显得活泼有趣，这种绞丝尾也是战国首创，往往是两道阴刻线一组，也有一道一道的。

而汉代蟠螭纹眉向上竖，并往内钩，眉毛浅，若隐若现，柔中有刚。

元明时代仿汉代蟠螭，眉毛深、粗、生硬，不像汉代细致生动。鼻梁中出现细线划纹，汉代蟠螭形身体和战国的大同小异，但是出现了有两个卷云纹所组成的尾巴。

由此可见，螭龙才是中国的图腾，才是华夏文明的象征！