1. 海洋文化的心得体会
令人着迷因为《海底两万里》这部小说描述了一艘超级潜艇的旅程，它可以在海底翱翔，不受时间和空间的限制。这种机器让我们想象未来科技的发展，梦想可能成为现实。此外，小说中通过描述潜艇旅程中探索的海洋的奇妙景象和人物之间的冒险和刺激也是令人非常着迷的。 随着科学技术的不断发展，潜艇已经不再是小说中的幻想，实际上已经变成了现实。如今的潜艇可以进行较长时间的深海探索研究，也有一些潜艇被用于军事活动。同时，潜艇还发挥了非常重要的作用，例如进行水下修复等。因此，潜艇不仅在小说中令人着迷，而且在现实生活中仍然具有非常广泛的应用和影响。
2. 海洋文化观后感
一、色彩丰富明艳，搭配合理，绚丽的画面让人仿佛置身于美丽的海底世界。
二、内容充满正能量，能看懂，讲述猪猪侠惩恶扬善的故事，满足孩子的观看兴趣。
三、内涵丰富，展现勇敢、团结、互助、乐观、执着等优秀品质，在传递正确的价值观的同时寓教于乐，让孩子潜移默化地接受，促进孩子全面发展。
四、语言风趣幽默，笑点多，让孩子乐在其中。
五、展现大量孩子平时较少接触到的海洋生物，丰富孩子的精神世界，让孩子对海洋充满好奇心和探索欲望。
六、主题曲旋律动感欢快，富有节奏感，又与猪猪侠的性格对应。
七、总体而言，这部影片不管是人物形象还是剧情对于孩子来说都很合适。电影既励志又欢乐，在观影的过程中也会得到非常多的启发。对于家长而言，这部影片非常值得带孩子一起去观看的
3. 关于海洋文化的心得
舞台艺术知识的学习过程是非常快乐的，让你遨游在艺术知识的海洋里，不光能够掌握知识，还能够有精神上的提升
4. 海洋文化论文1000字
“跟着瑶光看世界”，我不禁脱口而出，北海也是个好地方，走过沙滩留下的脚印都让你乐得不行。
蔚蓝大海，蔚蓝的天空，年轻的你们酷劲十足的星途瑶光，哈哈，简直不要太美。忍不住我笑岀声来。
5. 海洋文化的心得体会300字
大海的馈赠——当然说得是大海所给予的丰厚的物质和精神上的回报。看一个句子的意思离不开原文，所以要把这个句子放在原文中理解，会更好理解作者的意思。所以，准确理解一个句子，首先看原文的表达，讴歌什么，褒贬什么，然后对症下药，体会作者这样写的良苦用心。
6. 海洋文化心得体会1500字
书是智慧的泉源，也是知识的结晶，而没有书，就如同没有食物，使人没有知识的力量，所以哥德说：“读一本书就是和许多高尚的人谈话。”
书，在外表看来不甚起眼，但当你翻开歌剧魅影时，你会发现魅影面对他那张被诅咒的脸，因为他怕被世人会用异样的眼光来看他，只能躲躲藏藏的戴上面具行动，不愿面对残酷的现实，这时，你会替他感到怜惜，所以书，可以带领我们进入梦幻的书中世界
但要说到，最喜欢的一本书在这浩瀚书海中，我最喜欢的书莫非是世界名著——《老人与海》，它是一个有关一位老人出海捕鱼的故事，由于那位老人已经连续79天没有钓到鱼了，面对别人的耻笑他依旧出海捕鱼，而不管是马丁资助给桑蒂阿哥一些补结品，还是桑蒂阿哥跟黑人比利器的情节，都让我陶醉在其中！尤其生存在全世界有百分之七十面积是海洋地球的我们，可以从这本书了解渔夫的辛苦，体会渔夫的心情。
但是，最让我佩服的，是他的毅力，因为，不管别人嘲笑他多少次，他还是会乘风破浪的出海捕鱼，就算遇到了无数的挫折，他依然拿着钓竿等着大鱼上钩。而且，不管他碰到暗礁，还是被鲨鱼突击，都不会击退他破釜沉舟的决心，因为他想，即使运气欠佳，只要秉持着一颗坚持的心，最后一定会成功的！终于“上天不负好心人”桑蒂阿哥钓到了一只巨大无比的旗鱼，并与牠折磨了三天三夜，虽然在返航的路上，旗鱼已被鲨鱼吃得一乾二净，剩下鱼骨，但是，这过程使其他渔夫都对他啧啧称奇。
所以对我而言，老人与海不只是一个老人跟海搏斗的故事，更是教我毅力的一位导师啊！尤其当我遇到挫折时，我就会想起老人坚持的决心，之后就会鼓励自己从挫折中站起来，愈挫愈勇，迎接新的挑战，而且我在书上还学到只要有一颗义无反顾的心，在难的挑战也能迎刃而解！
所以阅读一本本书可以让人沉醉在其中，也能看见人生的真谛！来吧！跟我一起遨游书中世界吧！
7. 海洋文化的心得体会800字
尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。
8. 海洋文化的心得体会500字
中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱, 包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。[3]如，佛家的“烦恼”“差别”“平等”“世界”等。[4]
中华传统文化的双重属性反映了传统文化之间（如：儒家/道家之间；儒家/法家之间、儒家/佛家之间）存在对立与统一的辩证关系。他们之间相渗透，形成古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语文化形式等。
在民俗方面，则以传统节日的形式体现出来。这些传统节日包括（均按农历）：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的“寒食节”、五月五日“端午节”、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月的“腊八节”、腊月三十除夕等。包括传统历法在内的中国古代自然科学也是中华传统文化的组成部分。
至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。
首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。
其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。
其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化（姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文化。这种分法比较新颖，所以着重介绍一下。所谓的规范性文化，姜先生认为是以儒家经典为经，以历代官修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了佛，道，法，阴阳，纵横，玄，外来文化等诸家学说而形成的经史文化，是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方式，生活方式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范性文化，指雅俗程度不一的大量文学艺术作品，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗教娱乐活动，比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了，我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效）。
其四，从社会功用上，分为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。
其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。
其六，从经济形态方面， 又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化，蓝色文化什么的。
