1. 海里到底有没有龙
不是生长在海里。
麒麟是中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟麒麟的地位与龙同等，并不低于龙。
但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”
麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。
2. 大海里有没有龙
中国很多史书都记载着龙是水生生物，它主要栖息的场所就是在海里。包括1934年营口坠龙事件在内，中国本土已经发现了不少有关龙的传言，这些龙的身形都大同小异，但所表现出的统一特性就是非常依赖水。根据我的推测，龙应该是一种水陆空三栖生物（当然这些纯属个人推测，哈哈）“龙”大部分时间都生活在海里，并且数量肯定十分稀少！
其实，如果更加详细的来讲，那么“龙”已经不能算作是生物了！简单来说，龙是会进化的，并不是说龙生下来就肯定是龙，这种可以修行的生物统一称作为神兽。那问题就来了，科学界认为；这满天神明都是人类想象出来的！所以说他们有足够的理由认为龙就是人类想象出来的。
不单单是“龙”在这个世界上面还有很多科学无法解释的神异现象。这些是什么？难道都是人类想象出来的！人类文明由始至今也没有几百万年，宇宙之上到底有没有神明谁也不知道？龙可能真的存在，并且，很多人都认为最可能有龙出没的地方就是海洋！
3. 海里到底有没有龙王
龙，现实生活中当然没有。
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……
进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。
龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。
在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。
龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。
佛教中的龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部。佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任，保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人，是为护法。
“龙”虽然在英文中一般翻译为“dragon”，但西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法
4. 海里到底有没有龙宫
世界上不存在东海龙王。东海龙王是在我国信仰比较广泛的一位司雨的神仙，海龙王分为东海龙王、西海龙王、南海龙王和北海龙王，总称为四大海龙王，东海龙王是四海龙王之首，在中国向来认为东边是太阳升起的地方，东边这个位置是比较尊贵的一个位置。东海龙王在《封神演义》中叫做敖光，在《西游记》中叫做敖广，道教和佛教中也称东海龙王为敖广。
5. 海上有龙吗
相比于阿唛龙,水上乐园多以天然景观为主,少了一些人工雕琢,多了一些自然的美感,水上乐园地貌独特、风景宜人,园内亭台有致、小桥流水,片片地毯般的绿茵草坪,鲜花怒放。道路两旁,绿树成荫、花草飘香。
6. 海底里有龙吗
龙是传说中天上飞的生物，海底大猎杀是没有的
7. 海里到底有没有龙的存在
没有。神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。
8. 海里有龙鱼吗
没有
其实金龙鱼对水质要求不高pH6.5～7.5的自来水适当去氯(曝晒或加大苏打)即可，用软水(煮沸处理)更佳。适宜水温23～29℃，冬季一般调到25℃即可。一般的水族过滤装置可以满足养金龙鱼之需，不可换水过勤、过多，以免造成鳞片或鱼鳍脱落(虽然可以再生)，每次以换去1/4为宜。可用潜水泵使鱼缸形成水流，保持金龙鱼活力。病毒较少，一般不会致命，受损伤、感染时可用食盐水、抗菌素处理。
9. 海里面真的有龙王吗
“海王”和“龙王”都是中国传说中的神话角色。
“海王”指东海之神，主宰东海万物、镇压海妖，又称东海龙王。他是四大主殿之一的东岳庙主神。在神话故事中，他是龙族的祖先，是一位十分威风的神明。常被描绘成一个英俊潇洒的带“龙角”的青年。
“龙王”则是指中国神话中的河流、湖泊和江河的水神，即各地域中的水神。龙身蛇尾，是传说中最高贵的动物之一，在中国文化中具有非常重要的地位。龙王在故事中一般是有着典型龙形、神力非凡、拥有千百年的悠久历史，并且掌管着海、江、河、湖等一切水域。
在现代语境中，“海王”和“龙王”也可以用于比喻拥有权力、地位、智慧等特质的人，表示这个人的地位十分显赫、重要。
10. 海里有没有海龙
大海深不可测，大海占地球多半面积。估计有上千亿吨鱼，因为鱼可以不停地繁殖，是无法有准确的数字的。
海里的鱼类大约两万种。大的像鲸鱼有上百吨，小的鱼只有手指甲大。
常见食用的有带鱼、大黄鱼、小黄鱼、沙丁鱼、鲅鱼、鳕鱼、金枪鱼、鲑鱼、秋刀鱼、海鲈、凤尾鱼（不是那种观赏孔雀鱼的别称，是一种食用鱼）、多宝鱼，还有一些观赏的，比如倒吊、炮弹、雀鲷、隆头鱼、一些虾虎鱼、鲀鱼、海马、海龙，还有鲨鱼，比如柠檬鲨、黑鳍鲨、白鳍鲨、护士鲨、虎鲨、大白鲨、世界最大的鱼——鲸鲨。
11. 海里真的有龙吗
有在山上的也有海里的，还有江河湖水里的，主要的是四海龙王，分封四海之地，其他的龙分为水灵和山灵，后两类分别负责河流湖泊和山区。
神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
