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洪雅县海洋公园(洪雅花海)

来源:www.ascsdubai.com   时间:2023-06-18 14:31   点击:108  编辑:jing 手机版

1. 洪雅花海

成都:武侯祠,青羊宫,杜甫草堂,川西:灌县都江堰,青城山,汶川桃坪羌寨,理县毕棚沟,茂县松坪沟,黑水卡龙沟,达古冰川,松潘牟犁沟,九寨沟,黄龙景区,红原九曲黄河第一湾,卧龙自然保护区, 四姑娘山。

川南:邛崃天台山,洪雅县瓦屋山,雅安喇叭河,碧峰峡,乐山大佛,峨嵋山,蜀南竹海,泸定桥大渡河,海螺沟。

西昌泸沽湖,螺髻山,甘孜州就举一个,稻城亚丁,康定木格措。

2. 洪雅花溪有什么好玩的

可以在车站内直接上“洪雅—瓦屋山”的县内班车,不用在售票大厅买票,上车后有售票员的;也可以在站外上,只要是“洪雅—瓦屋山”的县内班车。总之记住不用在售票大厅买票。整个路程大约八十公里,整个行程要两时左右,中途过赵河(地名)后以山路为主,冬天路面可能有结冰,不过班车套链条都比较安全,票价二十多。此线路的班车较多,差不多半小时就一班车,随时都能赶得到车。节假日千万不能坐到中途去转车,首先花的钱更多,其次人多不好坐车。

3. 洪雅花海在哪里

四川的古镇实在太多了,有特征的就那么几个,黑豆锅带你们耍转四川最具特征,最值得去的20个古镇,端午节再也不愁去哪耍了!

福 宝 古 镇

福宝古镇特征在于他的房子设计,屋檐和拱顶,跟成都周边的几个古镇都不太一样,还有就是这边淳朴的民风,没啥商业气味,能够坐到街边跟白叟摆哈龙门阵,很有意思~

地址:四川省泸州市合江县城以东42公里处

搭车:新南门车站——合江(每天10:30; 12:50发往合江,间隔320公里,票价101.00元)

自驾:渝高速公路——隆纳高速公路——泸州站——泸合二级公路——合江县城——福宝古镇

2

高 庙 古 镇

高庙古镇就是摄影师的天堂,坑坑洼洼的青石板搭成的小路,路旁边卖簸箕的小店,坐在内堂小憩的白叟,和缝着鞋垫的妇女,每一个场景都像是一幅画,光是看着就觉得好安静。

地址:高庙古镇坐落四川洪雅县西南

搭车:新南门车站——洪雅——高庙

自驾:成都——成渝路环线——成乐高速——遂洪高速——洪瓦路——高庙

3

上 里 古 镇

黑豆锅曾经去上里古镇,最记住小桥前摆了一路的小摊子,有卖鸭蛋的、卖草药的,门庭若市的看起来特别热烈,到处是绿荫,还有耳边的蝉鸣声,好有夏天的感觉啊!

地址:雅安市雨城区北部上里

搭车:新南门车站——雅安旅行车站(票价40-45元)——上里(票价10元)

自驾:成都-130公里高速—雅安—27公里柏油路——上里古镇

4

磨 西 古 镇

作为川西的门面,磨西古镇有着清新的气候,和丽江想像的大街,想起行将去远方看雪山花海,这儿的总会看见许多神往的神态。

地址:甘孜州泸定县磨西镇

搭车:新南门车站——海螺沟,发车时刻7:30时,车费113元。磨西古镇就在海螺沟入沟口

自驾:

⑴线路一:成都--雅安(134公里)--二郎山地道(110公里)--磨西(60公里)该线路全程304公里,行程约7小时。

⑵线路二:成都--雅安--石棉县(266公里)--磨西(69公里)该线路全程335公里。

5

白 衣 古 镇

白衣古镇的姓名就听起来很文艺,悠悠巴河绕镇而过,有位佳人,在水一当地。小镇清幽的感觉,让你说话都不敢太大声了,总感觉背后凉悠悠的~

地址:巴中平昌县东南白衣镇

搭车:成都乘坐火车k9396——巴中——白衣古镇

自驾:成都——成巴高速公路——万广高速公路——白衣镇

6

柳 江 古 镇

小雨淅淅的柳江诗意十足,有个文艺的说法是“烟雨柳江”,这儿有陈旧的吊脚楼,有美味的雅鱼,还有晚霞和流水,夏天来这儿耍水那是适当巴适的,说不定还能摸鱼呢!

地址:眉山市洪雅县柳江古镇

搭车:石羊场——柳江(车费50元) 新南门——洪雅(车费38元)——柳江(车费9元)

自驾:成都——成雅高速(蒲江下)——洪雅——柳江古镇大约

7

薛 苞 古 镇

看到这些岌岌可危的房子,扑面而来的是沧桑的前史沉淀,细心一看,木门上贴着的,是泛黄的门将符,这儿还住着人,不知道曾经有些什么风趣的故事,说不定能够写小说了呢。

地址:资阳乐至劳动镇薛苞古镇

搭车:成都(火车)——资阳(轿车)——乐至——薛苞

自驾:成都——夏蓉高速——遂资高速——资阳——乐至——薛苞

8

李 庄 古 镇

李庄的牌坊还不如它的白肉知名,一说起李庄古镇,大家的第一个反响都是一片片切好的白肉,麻上辣酱油和各种调料,霍两转,捻一块入嘴,那味道,简直不摆了!

地址:宜宾李庄镇文星街1号

搭车:石羊场车站/火车站——宜宾——李庄

自驾:成都——成泸高速——渝昆高速——李庄

9

孝 泉 古 镇

2000多年的前史,让这儿充满了文人遗址:姜孝祠、姜公坟、白衣阉、临江桥等;还有道教的道场,释教的寺庙,儒家的祠堂,清真寺等等;都充分体现了这儿文明的的多元性。

地址:德阳市孝泉古镇

搭车:成都火车——德阳——孝泉古镇

自驾:成都——成彭高速——成绵高速(复线)——孝德大路——孝泉古镇

10

望 鱼 古 镇

作为曾经的茶马古道驿站,瓦屋山下的这个古镇,还保留着原有的姿态,没有过多的修饰,那是那座布满苔藓的青石桥,还有街边的小狗和鸡做了朋友,风趣的很!

地址:雅安望鱼古镇

搭车:新南门车站——雅安旅行车站(票价40-45元)——望鱼

自驾:成都-130公里高速—雅安———望鱼古镇

11

平 乐 古 镇

这个离成都超近的古镇,周围不仅有个南丝绸之路,还有大片的竹林,如果这都不招引你的话,那色香味齐全的奶汤面,应该能勾起你的愿望了吧!?

地址:成都邛崃平乐古镇

搭车:新南门有车直接到平乐古镇(票价24元,最晚一班回成都是6点20分)

自驾:成都——成温邛高速——邛名高速——平乐古镇

12

安 仁 古 镇

去安仁古镇,一定要穿上一件民国学生装,或许合身的旗袍,在那地主大庄园里边随便一站一坐,都能拍出民国大片的感觉,还有许多电视剧都是在这儿拍的哦!

地址:成都大邑县安仁古镇

搭车:石羊场车站/新南门车站直达安仁

自驾:成都——成温邛高速——大邑口儿下高速——安仁

13

云 顶 寨

四川保存的比较无缺的一个古城堡了,每次看到外国的城堡咋个光辉气度,我们四川的古城堡一样有这个气势,那一砖一瓦,都诉说着早年的年月。

地址:内江隆昌县云顶镇

搭车:成都——隆昌县——云顶寨

自驾:成都——自泸赤高速——富顺出口下——云顶寨

14

萝 卜 寨

萝卜寨经历了512后,老村寨简直全军覆没了,可是破损的土房子,反而更有魅力了,还有登顶后看到的峡谷面貌,也是很美,就是风有点儿大,萝卜寨的车厘子差不多能够吃了哦!

地址:阿坝藏族羌族自治州汶川县雁萝路

搭车:成都茶店子——汶川萝卜寨

自驾:成都——都汶高速——汶川萝卜寨

15

黄 龙 溪

成都人的耍水六合,许多人都说耍腻了黄龙溪,可是每年夏天仍是要来这儿耍水,清凉的溪流,便利的餐饮,设备健全,也是它的特征吧!

地址:成都市双流区黄龙溪镇学府路

搭车:成都茶店子、新南门车站——黄龙溪

自驾:成都——二环高架路——成渝环线高速——黄龙溪

16

仙 市 古 镇

坐落自贡的这个古镇,曾经是向省内外贩盐的港口,能够幻想曾经这儿赶场的时候,门庭若市的多么热烈非凡,现在没有小商贩的叫卖了,更多的是遗留下来的沧桑年月。

地址:自贡仙市古镇

搭车:新南门车站——自贡——仙市

自驾:成都——成自泸高速——成泸高速——仙市古镇

17

罗 泉 古 镇

罗泉古镇早年是啥姿态,现在仍然如此,几百年不变的亭台楼阁,小桥流水,仅有变了的,是这儿的人心吧。

地址:资中罗泉镇

搭车:五桂桥车站——罗泉

自驾:成都——成渝高速——罗城

18

阆 中 古 城

阆中古城的张飞牛肉和醋,那是满街都是叫卖的,还有张飞祠和考院,也是必去的景点,并且来了风水宝地阆中,那一定要去算一下风水,买个彩票说不定就中了喃!

地址:阆中市其他四川阆中市阆水中路33号

搭车:新南门车站——阆中古城

自驾:成都——成巴高速——兰海高速——阆中古城

19

洛 带 古 镇

洛带古镇作为客家文明,上一秒仍是彬彬有礼,下一秒就疯狂了起来,每年夏天举办的几天的泼水节,那是适当的热烈,水枪、脸盆都用上了,不用去泰国清迈一样能够来一场湿身之旅!

地址:成都市龙泉驿区龙泉镇北10公里

搭车:五桂桥车站——洛带古镇

自驾:成都——成洛大路——成洛大路高架——洛带古镇

20

龙 华 古 镇

小河从镇上穿过,丰富的水资源,哺育了龙华古镇许多代人,镇上的年轻人大多去城里打工了,老年人还在路旁边谋生计,已然来了,不如买块丝瓜布回家用一用如何?

地址:宜宾市屏山乡龙华古镇

搭车:新南门车站——宜宾市——龙华古镇

自驾:成都——成渝环线高速——成乐高速——宜宾市——龙华古镇

四川20个最具特征的古镇都给你收拾好了!

端午赶忙约起出发吧!

4. 洪雅花溪旅游景点有哪些

隋开皇十三年(593年)洪雅县置县为洪雅。,隋仁寿4年(公元604年)置雅州。。,后两地名称和辖区,以及行政等级都在不停迭代。然后并没有相交的时刻。要问雅女属于谁,你说是先有洪雅还是先有雅安呢?

实际上这个雅字,。

在历史上不停迭代,只是碰巧这一刻雅安叫了雅安,也只是正好洪雅也回称了洪雅。

相隔如此近,祖辈也许还相融相迁…而正好,又有说雅女是指的洪雅的一个叫做花溪的地方,此地土生土长的mm,所以你们争论这个有何意义呢?

并不是叫了一个雅女,就变美了云云……。

倒是现如今,花溪的好多mm都在洪雅县城安家了,可以看得到质量。

5. 洪雅看花的地方

瓦屋山,全称瓦屋山国家森林公园,位于四川眉山市洪雅县,面积105万亩,是全国最大的森林公园,距离省会成都180公里,是国家4A景区

据记载,瓦屋山是世界已知的第一大桌山,这样的奇迹景象早在千百年前的唐宋时期就与著名的峨眉山并称“蜀中二绝”,足以见得曾经瓦屋山的名头是多么响亮。

瓦屋山主要由玉屏人工林海、八面山寻古揽胜和核心区瓦屋山原始森林猎奇探险景区共同组成,它的主体则是原始森林,在这里拥有非常多的珍稀动植物,植物有3600多种,占世界植物的60%,野生动物460多种,保护动物更是数不胜数,真的是动植物的天堂。

6. 洪雅花溪镇探秘

清嘉庆《洪雅县志》记载:“八面山位于洪雅西南30里,屹然中立,黛色如染,高几与瓦屋、峨眉等。环围诸山,如伛偻、如拱揖,八面视之如一而得名。”

八面山为洪雅古代八面晴岚所在地。八面村位于八面山中心位置的花溪河畔,距洪雅县城18公里。东与夹江县歇马镇接壤,南与桥口村交界,西隔花溪河与张庙村相望,北与大安村交界,为原天宫乡治所驻地,也是天宫场镇(清朝为新场)所在地。

明、清时期,八面村隶属安宁乡梅篱党,1915年隶属五区梅篱里。1935年实行联保制后,新场改名天宫联保。1958年隶属于新民公社。二十世纪七十年代,八面村改名红阳大队,八十年代恢复八面村至今。2005年撤乡并镇、合村并组,撤销天宫乡,并入东岳镇,原天宫乡凌湾、兴福村并入八面村,组建新八面村,隶属于东岳镇,保留天宫场场镇赶集。八面村幅员面积19.6平方公里,辖14个村民小组,1123户3711人。为林竹产业村,森林覆盖率85%以上。全村村道贯通,大峨眉国际旅游西环线贯穿全村,将是洪雅旅游的必经之路。花溪河横贯全村,水域面积宽广,生态环境优美,境内雅石闻名,更有尖峰古城、螺丝顶、百年老榕树、观音岩等人文自然历史资源,是瓦屋山风景区八面山寻古揽胜所在地。

7. 洪雅花园

我所能查到资料中,似乎没有像你说的这样排辈的。所以没法给你很准确的答案。下面是一些资料,希望对你有用。

■王姓起源

王(Wáng)姓源出有六:

1、出自妫姓,为齐王田力的后代,以王族称谓为氏。据《通志·氏族略》记载,相传为古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈,传至公子完,避难逃到齐国,改姓田,其裔孙田和成为齐国国君,史称“田氏代齐”,齐被灭后,其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓,称为王氏。

2、出自子姓,为殷商王子比干之后,以爵号为氏。据《通志·氏族略》记载,商纣时王子比干之后,比干被杀后,其子孙为了纪念他,以王子爵号改“子”姓为“王”姓,形成了别一支王氏。

3、出自姬姓,为周文王之后,以王族爵号为氏。周文王第十五子毕公高之后,因本来是王族,所以他们以王为姓。又东周灵王太子姬晋,因直谏被废为庶民,迁居于琅琊(今山东省),世人称其为“王”家,其后亦以“王”为姓,称为王氏。

4、秦灭六国后,各国王族避难散居,至汉朝初年纷纷易姓为“王”氏。

5、出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙嘉被王莽赐姓王,隋末王世充本姓支氏。

6、出自北方少数民族有王姓或改王姓。据《通志·氏族略》和《古今姓氏书辨证》记载:

① 南北朝时,西魏鲜卑族复姓可频氏,亦改为王氏。

② 古高丽国君有王氏。

③ 西钳耳族有王氏。

王姓有诸多家族,据《广韵》记载,王氏家族较为著名的有二十一处,其中尤以太原(今山西)和琅琊(今山东省)两地最为显著。

得姓始祖:太子晋。其名晋,字子乔,系周灵王太子,约出生于公元前五六五年,卒于公元前五四九年,寿不过十六岁,但聪明早慧,幼有成德。周灵王二十二年,洛阳附近水害成灾,威逼王宫,灵王拟拥土围宫,排水至村落、田园,太子晋提出应疏通河道,既解救王宫,又能保护村民和庄稼,未被采纳,由于其一再据理力争,被周灵王一怒之下贬为庶民,但太子晋之德举却名声远扬。其子宗敬后担任司徒,时人因他是太子晋之后,便称他为“王家”,之后历代相传,“王”也就演变成为他及其子孙后代的姓氏。在山西太原晋祠修建的“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。

■王姓迁徙史和迁徙分布

王姓最早的发祥地应在今河南北部的卫辉一带,并以山西、山东、河南省境为其繁衍地区。

汉至晋时,王姓得到了迅速发展,出现了太原、琅邪两大郡望,但仍以中原地区为中心。西晋时讲究土族门第,王氏被列为北方四大士族崔、卢、王、谢之一。这种状况一直延续到隋唐。

自西晋耒年,王姓开始自中原大举南迁,相继在今长江中下游的湖北、江苏、浙江等地定居下来。

隋唐五代时期,王姓得到了进一步的发展,并且向东南沿海或西南地区迁徙。如唐末王潮、王审知两兄弟率兵入闽,被称为开闽王氏,其后多分布于福建、广东、浙江等地。

宋代,王姓的繁衍迁徙又有了新的发展,三槐王氏迅速崛起,世代显贵,最终发展成为北宋除皇室以外最为显赫的家族之一。宋代以后,王姓遍及全国各地。

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县,陕西咸阳,山东淄博等地,而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。两汉时期,开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北省大名)王姓,琅琊王姓,以西汉谏议大夫王吉为开基祖;太原王姓,以东汉征士王霸为开基祖,分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基),祁县支(以三国王允为开基)。魏晋南北朝时期,五胡乱华,少数民族改王姓入主中原,而琅琊王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋,时称“王与(司)马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时,原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时,琅邪王姓的后裔王潮和王审知兄弟南迁福建,建立闽国,由此,王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后,三槐王姓(以唐末的黎阳〈今河南省浚县〉令王言为开基祖)的不少人迁居江浙一带,尤以江苏昆山一支贤才辈出,成为望族。元末战乱和明末张献忠屠川造成人口锐减,形成了著名的“江西填湖广”、“湖广填四川”运动,同时明太祖朱元璋强令山西人外迁,在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外,开闽王姓漂洋过海,扬帆南洋。著名湘潭王姓源于太原王姓,长沙王源于江南上亢王姓。海宁王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡,长江以北地区,约占北方汉族人口的百分之八点八,为第一大姓,而南方地区,仅占百分之四点五,为第四大姓,在全国汉族中,以内蒙古王姓的比例最高,广东最低。王姓是当今中国姓氏排行第二位的大姓,拥有人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四。

■王姓家谱介绍

修谱

南北朝时就兴起了谱牒之学,但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱,绝大部分为近代以后重修和续修的,因此,这些家谱族谱应归于近现代文献中。

家谱的内容

现存的王姓家谱、族谱中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中,基本都是私家修撰的天下。

王姓家谱文献目录

《东沙王氏支谱·家规》

《三槐堂王氏族谱》

《绮山东沙王氏支谱》

《义乌南陵王氏宗谱》

《润州王氏族谱》

《凤林王氏宗谱》

《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存

《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印

《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。

《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国

《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本

■王姓字辈

《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈:

十六世到三十五世:宣振常充,仁义礼让,文行忠信,善积庆远,学勤业隆。

三十六世到七十六世:晋萃理贯通,乾坤道圆净。爱竹风节高,植槐枝秀挺。芝兰生庭阶,裘图争辉映。地久并天长,似续斯与并。

《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为:

洪勋振立,世德克昌,绍承先志,永锡嘉祥。

《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是:

创业凤林,勋绩立敬,存诚著贤声。

同治年间修的宗谱排行字为:

文章华国妥先灵,忠孝世家启后人。

光绪年间修的宗谱排行为:

乌邑发祥绵世泽,凤林创业振家声。

■历史名人

王 诩:战国苏秦、张仪的老师,人称“鬼谷先生”。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。曾隐居云蒙山水帘洞箸《鬼谷子》书三卷, 流传于世。

王 翦:秦代名将,佐秦始皇扫平六国。频阳(今陕西省富平)人,为秦始皇平定赵、燕、苏、荆诸地,立下赫赫战功。

王 充:会稽上虞(今浙江省)人。东汉唯物主义哲学家,是一位无神论者。著有《论衡》。

王 勃:绛州龙门(今山西省河津)人,著名文学家,为“初唐四杰”之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华,惜英年早逝。

王 维:太原祁(山西省祁县)人,唐朝著名诗人,有“诗中有画,画中有诗”之美誉,有《辋川集》问世。

王 冕:字元章(1310-1359),诸暨(今浙江省绍兴)人,元代诗人、画家。元末文坛有影响的诗人,又是画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。他的诗常流露出对元朝统治的愤懑情绪,而他的墨梅也借物抒怀,自认喜写“野梅”,不作“官梅”,以蔑视当时那些“峨冠腐儒”。晚年他避居会稽九里山,自筑“梅花屋”,种粟养鱼,以清贫生活了其余生。

王 晕:字石谷,号耕烟山人、乌目山人、清晖主人,江苏省常熟人,著名画家,王鉴弟子。与工时敏、王鉴、王原祁合称 “四王”,加吴历、恽寿平,亦称“清初六家”。在清初画坛上居主流地 位。所作以仿古为多,功力深厚, 熔铸南北画派于一炉。弟子很多, 称“虞山派”,以杨晋较著名,其影响一直延续到近现代的山水画。 传世作品有《仿曹云西山水图》、 《平林散牧、桃花源图》、《重江叠 嶂图》、《元人高韵图》和《康熙南 巡图》等。

王昭君:西汉元帝时宫女,为人正直贤贞,因不愿贿赂画工毛延寿,入宫数年不见帝,竟宁元年请嫁出塞,与匈奴和亲。

王羲之:东晋书法家,山东省琅琊临沂人,独创圆转流利的书法风格,人称其书法“飘若浮云,矫若惊龙”。在中国书法史被后人奉为“书圣”,与王献之并称为“二王”。

王献之:字子敬,小字官奴,东晋琅琊临沂(今山东省临沂)人。他是王羲之第七子,做过州主簿、秘书郎、长史,累迁建武将军、吴兴太守,征拜中书令,故人称“大令”。在书法史上被誉为“小圣”,与其父并称为“二王”。

王安石:为“唐宋八大家”之一,北宋著名政治家、思想家、文学家,抚州临川(今江西省抚州)人。他主张“变风俗,立法度”实行变法。其散文以雄健峭拔著称。现存《临川集》、《临川集拾遗》、《周官新义》残卷等。

王实甫:名德信,大都(今北京市)人,元代著名剧作家,作有杂剧十四种,除《西厢记》外,现存《丽春堂》、《破窑记》二种,另有《贩茶船》、《芙蓉亭》各一折曲文。其最杰出的作品《西厢记》,在中国戏曲史上占有极其重要的地位。

王世贞:明代文学家、史学家。字元美,号凤洲,又号弇州山人,江苏太仓人,明中叶后七子之一,著述颇丰,其中作品有不少反映社会现实的。著有诗文集《弇州山人四部稿》、《弇州山人续稿》、《读书后》等。

王夫之:字而农(1619-1692),号姜斋,世称船山先生,湖南省衡阳人,明末清初思想家。明崇祯十五年中乡举。清军下湖南,与管嗣裘等于衡山起兵抗击,事败逃亡肇庆,任南明桂王政权行人司行人。因反对王化澄,几陷大狱。又赴桂林依瞿式耜,桂林陷落,式耜死,乃隐遁山林。从此,勤奋著述凡四十年。对天文、历法、数学、舆地诸学均有研究,尤精经史、文学。其主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。主要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《黄书》、《读通鉴论》等。邓显鹤等集刊为《船山遗书》。

王国维:字静安,晚号观堂,浙江省海宁人,近代国学大师,为近代博学通儒,功力之深,治学范围之广,对学术界影响之大,为近代以来所仅见,其《人间词话》等作品影响深远。

王若飞:贵州省安顺人,他是革命家和理论家,中国共产党的重要领导人。1946年因飞机在山西省兴县黑茶山失事而逝世。

■郡望堂号

1、郡望

太原郡:战国秦庄王置郡,治所在晋阳(今山西省太原西南)。此支王氏,其开基始祖为东汉司徒王允。

琅琊郡:秦始皇置。治所在琅琊,郡治相当于今山东省胶南谙城、临沂、胶南一带。

北海郡:汉景帝置。治所营陵,郡治相当于今山东省东部潍坊地区。

东海郡:秦置郯郡,后改称东海郡。治所以郯(今山东省郯城北),后置郯县,属徐州刺史部,为县、郡、刺史部治所。

高平郡,西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡。治所昌邑(今山东省巨野县南)。

京兆郡:三国魏时置郡,治所在首都长安(今陕西省长安县)。此支王氏,出自姬姓毕公高之后。

天水郡:西汉置郡,治所在平襄(今甘肃省通渭西北)。此支王氏,出自殷商王子比干之后。

东平郡:汉代置东平国,南朝宋改为郡。治所在无盐,郡治相当于今山东省东平东、泰安一带。

新蔡郡:晋惠帝置,从汝阴郡分出置郡。治所在河南省新蔡,郡治新蔡县一带。

新野郡:古置新野县即今县,西晋末置新野郡,治新野(治所在河南省新野县)。北周时废。

山阳郡:汉代山阳郡在今天山东省独山湖周围。东晋山阳郡在今天江苏省清江、浦安一带。

中山郡:汉置郡,治所在卢奴(今河北省定州)。此支王氏,其开基始祖为北魏中山王王睿。

陈留郡:西汉置郡,治所在陈留(今河南省开封东南)。此支王氏,其开基始祖为妫姓齐王建之孙安。

章武郡:西汉置县,西晋至隋初置郡。治所在东平舒(今河北省大城县一带)。

东莱郡:汉代为东莱郡。晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡。隋为莱州。治所在今山东省掖县。

河东郡:秦置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北)。此支王氏,出自殷商王子比干、周灵王太子晋 及周平王太孙赤之后。

金城郡:西汉始置。治所在允吾(今甘肃省永靖西北)。郡治相当于今天甘肃省永靖县及兰州市一带

海汉郡:居延海汉称居延泽,魏晋又称西海,唐以后称居延海。在今内蒙古额济纳旗北境。

长沙郡:秦置郡,汉置长沙国,并在此筑城,隋唐置潭。治所在临湘(今湖南省长沙)。明清为长沙府治,直到民国,长沙历经国、郡、州、府、厅治。

堂邑郡:春秋时为堂邑,晋代置郡。治所在堂邑(今江苏省六合县北)。

河南郡:汉置郡,治所在雒阳(今洛阳市东北)。此支王氏,出自鲜卑族可频氏王氏之后。

2、堂号

三槐堂:三槐堂的名称则源于北宋初期魏国公王彻。王彻文才武略,风流倜傥,天下望以为相。然因其刚正不阿,难容于时,终不能遂志。他于是在家庭院中植下3棵槐树,并立下誓言:日后吾子孙必有3公者。后来王彻的儿子王懿敏,孙子王巩果然以贤能而身居高位。王彻植槐树立志,以才德教育后代的家风为当时与王巩相好的大文学家苏轼推崇。苏轼为王家作《三槐堂铭》。一时才以物显,人以文传,三槐堂之名声传遍华夏。

王姓的主要堂号有:“三槐堂”、“槐阴堂”等,其中“三槐堂”比较有名。

■宗族特征

文人墨客,浩如烟海。王姓在历史上,文人辈出,著述甚丰,信手拈来,俯拾皆是。各支王姓论字排辈次序分明。如安徽绩溪王姓字行为:“玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥马骕,龙凤鹿孝麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。”

■近现代王姓家族地域分布

北京市:宛平王氏、通县宋家庄王氏。

天津市:天津王氏。

河北省:保定清苑王氏、滦县王氏、新城王氏、抚宁王氏、沧县王氏、临漳王氏、宁晋王氏、阳原王氏、文安王氏、枣强王氏、沧州王氏。

山西省:灵石王氏、临晋王氏、洪洞王氏。

辽宁省:本溪王氏。

上海市:上海王氏、嘉定王氏、南汇王氏、松江王氏。

江苏省:三沙王氏、南京王氏、江宁上元苏庄王氏、江宁闸头王氏、溧水江左王氏、睢宁王氏、丰县王氏、东海王氏、赣榆王氏、淮阴王氏、阜宁王氏、泰州王氏、江都王氏、泰兴王氏、如皋王氏、海安王氏、镇江润东王氏、镇江润州开沙王氏、镇江京江开沙王氏、镇江沙州王氏、镇江顺江州王氏、镇江京口顺江王氏、镇江金沙王氏、镇江苦竹王氏、镇江三槐王氏、丹阳云阳包港王氏、句容王氏、常州王氏、句容曲句白阳王氏、常州毗陵王氏、常州瓦屑域霸王氏、常州延政郑墅王氏、常州尹沙王氏、常州晋陵王氏、常州毗陵魏墅金台王氏、常州晋陵夹城王氏、武进王氏、金坛王氏、无锡王氏、无锡锡山王氏、江阴暨阳古竹王氏、江阴暨阳紫岩新湖王氏、江阴暨阳紫岩潭头王氏、江阴暨阳幞峰王氏、江阴暨阳梓里王氏、江阴东沙古塘王氏、江阴东沙筑塘王氏、江阴绮山东沙王氏、江阴暨阳锁金王氏、宜兴王氏、苏州羌区王氏、常熟太原王氏、吴县太原王氏、吴县夏侯桥王氏、吴县莫厘王氏、昆山王氏、吴江舜湖王氏、太仓王氏。

浙江省:浙东王氏、三桥王氏、浙江王氏、杭州王氏、杭州王氏、临安漳溪王氏、萧山王氏、萧山芋王氏、萧山新发王氏、萧山县车里庄王氏、萧山西河王氏、萧山庙后王氏、桐庐桐江王氏、淳安马山王氏、镇海东馆王氏、镇海蛟川王氏、镇海五里牌王氏、镇海新添庙桥王氏、余姚姚江开元王氏、余姚双雁乡王氏、余姚官人宅王氏、余姚兰风王氏、余姚上塘王氏、余姚臧墅王氏、鄞县王氏、鄞县鄞江王氏、鄞县唐堰王氏、鄞县鄞东五都王氏、鄞县四明梅江王氏、鄞县横溪王氏、鄞县四明清源王氏、鄞县王港王氏、鄞县松下王氏、鄞县鄞东下水王氏、鄞县马湖王氏、鄞县桃源王氏、鄞县兰江王氏、鄞县甲材王氏、慈溪王氏、慈溪花园王氏、奉化王氏、奉化箭岭王氏、奉化桐坑王氏、奉化西锦王氏、奉化浦口王氏、奉化葛竹塘里田屋王氏、奉化连山桐溪王氏、奉化浦口王氏、奉化小万竹王氏、奉化双桂状元坊王氏、象山舫前王氏、象山象西舫前王氏、象山沙冈王氏、象山丹城王氏、温州东嘉英桥王氏、嘉兴支桥王氏、嘉兴新篁王氏、嘉善太原王氏、嘉善秀溪王氏、平湖当湖王氏、湖州吴兴北濠王氏、湖州太原王氏、绍兴石池王氏、绍兴山阴酿川王氏、绍兴山阴前梅王氏、绍兴山阴天乐王氏、绍兴山阴梅溪王氏、绍兴山阴璜潭王氏、绍兴新河王氏、绍兴中南王氏、诸暨牛皋岭下王氏、新昌琅邪王氏、新昌南屏王氏、新昌天姥王氏、新昌梅山王氏、上虞槎浦王氏、上虞达溪王氏、嵊县金庭王氏、嵊县琅邪王氏、嵊县天姥官塘王氏、嵊县剡邑王氏、嵊县剡北灵芝乡王氏、嵊县剡南王氏、嵊县剡溪王氏、嵊县剡北枣树湾王氏、嵊县剡东王氏、嵊县剡西石璜王氏、嵊县东林王氏、金华王氏、金华赤松王氏、兰溪江东王氏、兰溪双牌王氏、兰溪平川王氏、兰溪太原王氏、兰溪荷龙里王氏、兰溪慕源王氏、永康王氏、武义东湄王氏、东阳太原厚里王氏、东阳太原龙降王氏、义乌南陵王氏、义乌凤林王氏、义乌凤林蒲潭王氏、常山傅岩王氏、常山水南山兜王氏、常山龙峰王氏、常山虹桥王氏、常山芙蓉王氏、常山定阳王氏、常山湖峰王氏、常山金谷王氏、常山富足山王氏、常山毛良王氏、常山彭川王氏、常山横山王氏、常山长川王氏、临海蟾溪王氏、临海北涧王氏、临海岭跟王氏、临海西溪王氏、仙居岐山王氏、仙居乐安王氏、天台太原王氏、黄岩西桥王氏、黄岩南隅花厅王氏、黄岩柔桥王氏、遂昌王氏、缙云五云王氏、松阳花田畈王氏、松阳太原王氏、礼江王氏、箬溪中街王氏、宁溪中宅王氏。

安徽省:合肥王氏、芜湖王氏、怀远王氏、宿县王氏、无为濡须王氏、泾县东阳王氏、泾县安吴王氏、泾县金鼎王氏、泾县柳溪王氏、徽州新安王氏、徽州厚川王氏、黄山王氏、休宁宣仁王氏、溪盘川王氏、溪庙子山王氏、歙县泽富王氏、歙县新安王氏、歙县歙邑虹源王氏、祁门高塘鸿溪王氏、祁门祁邑苦竹王氏、祁门上箬琅邪王氏、桐城王氏、桐城东楼王氏、桐城桐川王氏、桐城皖桐王氏、怀宁王氏、怀宁柘涧山王氏、潜山潜阳琅邪王氏。

福建省:福建开闽忠懿王氏、闽侯西清王氏、同安珩厝王氏、同安灌口王氏、安溪柑园田尾王氏、安溪树林镇山子脚溪埔王氏、安溪岩岭山王氏、浦城深溪义门王氏。

江西省:萍乡萍派王氏、萍乡小库村王氏、萍乡昭萍王氏、婺源武口王氏、婺源新安武口王氏、婺南中云王氏、婺南云川王氏、婺源金源山头王氏、婺源双山王氏、万载王氏、万载南田王氏、奉新新吴王氏、临川三公王氏。

山东省:淄博淄川县丰泉乡王氏、淄博淄川王氏、淄博颜山王氏、桓台王氏、桓台大槐王氏、桓台新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、诸城王氏、烟台王氏、文登王氏、莱阳王氏、栖霞王氏、黄县芝阳王氏、黄县太原王氏、黄县城内王氏、金乡王氏、滨县王氏、无棣王氏、冠县馆陶王氏、临沭王氏。

河南省:开封大梁王氏、修武后马作王氏、汤阴王氏、柘城王氏、西华王氏、太康王氏、郏县王氏、禹县角山王氏、西平王氏、光山王氏、南阳王氏、嵩县王氏。

湖北省:新洲王氏、孝感王氏、汉川王氏、黄冈王氏、红安王氏、崇阳王氏、石首王氏、枝江县安福寺王氏。

湖南省:湖南王氏、宁乡湘乡安化王氏、长沙奎山王氏、长沙涧湖塘王氏、宁乡宁邑王氏、宁乡楚南沩宁东湖王氏、宁乡大冲王氏、湘潭王氏、湘潭衡湘王氏、湘潭中湘山塘王氏、湘潭中湘留田王氏、湘潭石浦王氏、湘潭中湘三界王氏、湘潭泉冲王氏、湘乡同德王氏、湘乡上湘品泉王管王氏、湘乡安乐王氏、湘乡上湘城南王氏、湘乡山涛王氏、湘乡荆薮王氏、衡阳王氏、衡阳渔溪王氏、岳阳王氏、湘阴王氏、永兴高仓王氏、桂阳王氏、桂阳燕溪王氏、东安王氏、武冈王氏、沣县王氏、沅江王氏、安化永乐王氏、永顺龙塔王氏、沅江复兴垸王氏。

广东省:广东王氏、新丰王氏、饶平王氏、东莞圆沙王氏、东莞鳌台王氏、东莞王氏。

广西壮族自治区:柳州王氏、博白王氏。

四川省:成都王氏、蒲江王氏、蜀西崇阳王氏、长寿王氏、泸州王氏、泸县王氏、合江王氏、绵阳王氏、内江王氏、内江龙桥王氏、简阳王氏、仁寿王氏、洪雅王氏、高县王氏、仪陇王氏、宣汉王氏。

云南省:镇彝威王氏、晋宁王氏、镇雄王氏、大理洱源王氏。

陕西省:鄂县王氏、横山中湾王氏。

台湾省:龙塘王氏。

王氏不仅广泛分布于全国各地,还走出了国门,走向了世界。从东南亚至欧美,都可有王氏人物的活动足迹,其中不乏业绩卓著的知名人物。

8. 洪雅花卉市场在哪里

四川省眉山市丹棱县旅游景点有:老峨山,幸福古村,黄金峡,梅湾湖,大雅堂,大雅堂博物馆,寨子城,竹林寺,丹棱白塔,龙鹄山,雅韵宋街。老峨山,“成都南来第一山”。幸福古村,回归乡野。黄金峡,奇崖巧石。梅湾湖,人工湖。大雅堂,文化殿堂。大雅堂博物馆,再现千年文化寨子城,古城堡。竹林寺,古迹秘境。丹棱白塔,龙鹄山,道教胜地。雅韵宋街,网红打卡地。

老峨山,“成都南来第一山”。峨眉山的姐妹山,素有“成都南来第一山”“佛教入蜀第一山”之美誉位于丹陵县城西10公里的张场镇,海拔1142米,这里突兀的一峰独峙,时有云烟在半山飘浮,蔚为壮观。雄踞成都平原西南的边缘,其山形酷似峨眉山,具有雄秀齐险幽特点。山中的名胜古迹有金顶、舍生崖、九老洞等地都跟峨眉山的同名同姓。

幸福古村,回归乡野。这个古村距今有400多年的历史,保存有古道、古桥,是保存下内完整的古村落。位于四川省眉山市丹棱县幸福村。沿着山势而建民房,点存点状的分布,干净整洁。这里青山环绕,回归乡野在这里拍旅游综艺片太合适了。有成片的橙子园,漫步其中,橙香四溢,还可以住在民宿里,在古村逛池堂,在院子里喝咖啡,到幸福书房(小村里的图书馆)里阅读,采摘橙子。

黄金峡,奇崖巧石。位于丹棱县城西24公里仁兴和王场乡。这里以自然景观为主,峰峦叠嶂,从山上潺潺流下的泉水,造就了一个个水潭、飞瀑,处处都为大自然鬼斧神工。放眼望去满目苍翠,沿着溪水,走在负氧离子爆棚的峡谷内,沿途都是极美的风景。

梅湾湖,人工湖。位于峨眉市丹棱县双桥镇。它是丹棱梅湾村的人工湖,周围的丘陵种满果木,每到春暖花开之时,李花、梨花、桃花、橙子花相继开放,漫山遍野的盛开,徒步在山野林间,花和湖水相衬托,浪漫自然,游人可在这里享受世外桃源美景。

大雅堂,文化殿堂。位于丹棱县素翁路3号大雅堂广场。大雅堂建于北宋年间,是宋代丹棱名士杨素为实现黄庭坚弘扬杜甫诗中心愿而建,“不登大雅之堂”典即出于此。黄曾为它题额,并作《大雅堂记》。后毁于明末,现在大雅堂是2014年重建的。占地500亩,其中大雅堂占地60亩,陈列黄庭坚手书诗碑,塑杜甫、黄庭坚、杨素翁塑像。集贤堂陈列当地历代文化名人像、史料。

大雅堂博物馆,再现千年文化。位于丹棱县南环路大雅堂公园内。2011年建成,为国家三级博物馆,与大雅堂相邻。博物馆主要展示丹梭文化产业助推丹棱文城一体、景城一体、古今一体和品质之城的宣传。馆内设八大展馆,采用多种展陈艺术手法,展现杜甫的诗,黄庭坚的书,杨素的义,再现千年的大雅堂文化。

寨子城,古城堡。位于丹棱县西北约30公里处秦家镇长秋山上,车行直达。这座建于清代的古城堡,东西南三面深涧,只有北面小道上山。寨子城内有龙庙,常年香火不断,朝山朝庙、品尝豆花斋饭已成为该景点一道有趣的风景线。远离城市喧嚣,投身大自然,寨子城给人们带来乡情野趣。

竹林寺,古迹秘境。始建于东汉,这里是李白和东苏东坡都曾经游历过的地方,也是清代四杰彭瑞淑游历创作的地方。在这里留下了许多动人的诗文碑刻。车可以开到山脚下徒步上去。徒步途中,可见各色野花盛开,河流潺潺,还可以看到长在水里的树木。山谷里是茂密的竹林,一侧还有溪水。竹林寺建在山中,四周被山和竹林包围,颇为幽静,夺后还有登山道可以继续前往山顶,全程坡度平缓,树林茂密。

丹棱白塔,丹棱地标。始建于唐代,重修于宋代,仍保留唐塔风格。至今已有1400多年历史。是四川省内保存较为完整的密檐式砖塔。如今她已成为丹棱地标,是丹棱文脉的延续。

龙鹄山,道教胜地。又名龙鹤山、中观山。山势奇特,如一巨人端坐于群山之中。在半山腰包摩崖上,有唐时佛教道教造像,其中24号龛摩崖石碑碑额横刻小篆“松柏之铭”建于唐代,可谓龙鹄镇山之宝。

雅韵宋街,网红打卡地。“古有开封汴河虹桥,今有丹梭沧浪桥”。位于丹棱县滨河北路,古香古色。夜色降临,来到雅韵宋街,在这里你可以感受到流转于街头巷尾市井生活的热闹,和流光夜色的绚烂。打卡沧浪桥,你看它穿着一身“红衣”,玉环似的拱桥,曲线优美柔和,置身桥上,享受美好。

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