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小度海洋世界古诗(海底世界古诗词)

来源:www.ascsdubai.com   时间:2023-06-02 09:08   点击:267  编辑:jing 手机版

1. 海底世界古诗词

1、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白

译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

2、船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——唐 皇甫松 《采莲子·船动湖光滟滟秋》

译文:湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。

3、湓口放船归,薄暮散花洲宿。—— 宋 陆游《好事近·湓口放船归》

译文:从湓口坐船而来,到了黄昏时,就停留在散花洲准备夜宿。

4、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——唐·杜甫《绝句》

译文:我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

5、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。—— 宋·苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书》

译文:乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。

2. 古代关于海底世界的古诗

崂山诗词赠王屋山人李白我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安其公,食枣大如瓜。中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。海上李商隐石桥东望海连天,徐福空来不得仙。直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田?棋盘石明道观自咏孙昙日上万峰雪渐消,负笈携铲不辞劳。一生采得长生药,救生济苦疾病消。入觐回崂山(一)刘若拙东来海上访道玄,幸遇一见有仙缘。宋祖天子丹书诏,奉命敕修道宫院。入觐回崂山(二)刘若拙海角天涯名景胜,秦皇汉武屡敕封。古来游仙知多少,元君老子初相逢。咏田单王安石�⊥跬虺似耄�走死区区燕。田单一即墨,扫地如风旋。舞鸟怪不测,腾牛怒无前。飘�u乐毅去,磊�`功名传。掘葬与劓降,论乃愧儒先。深诚可奋士,王��岂非贤。题下宫三官殿范仲淹千古如天日,巍巍与善生。禹终平绛水,舜亦改薰风。江海生灵外,乾坤揖让中。今人不知此,箫鼓谢年丰。重阳师父作王重阳背上葫芦蒲酒沽,无中却是有中无。清光墨腊般般显,月黑丛林永不枯。西江月・崂山太清宫蒲松龄独坐松林深处,遥望夕阳归舟。激浪阵阵打滩头,惊醉烟波钓叟。苍松遮蔽古洞,白云霭岫山幽。逍遥竹毫拿在手,描写幻变苍狗。题白云洞蒲松龄古洞深藏碧山头,羽士已去白云留。愿扣柴扉访逸老,不登朱门拜公侯。砚水荡净海底垢,笔尖点消九天愁。不求人间争富贵,但做沧桑一嘹鸥。八仙墩纪晓岚陡壁东溟上,登临意豁然。鲸鱼吹海浪,鸥鸟破螟烟。足外真无地,眼中别有天。餐霞谁到此,千古说表莲。狮子峰陈建熙仙人桥过豁心胸,曳杖更登狮子峰。峭壁高悬沧海色,洪涛欲撼万山松。轻舟摇荡闲鸥逐,落日苍茫淡月溶。回首太平宫在处,翠微深壑白云封。太和观郑板桥板桥胸中无成竹,放性挥毫任意涂。非为空心留色相,借他枝叶扫尘污。节历严寒骨坚秀,风摇清影淡而疏。贞操廉洁独幽雅,十八君子超尘俗。海滩拾贝叶圣陶不观沧海十年久,复狎风涛五月晨。犹有童心兄与妹,履滩拣贝折腰频。游崂山柳亚子海上神仙事渺茫,崂山金碧尽辉煌。燕齐迂怪君休诮,谡谡松风夹道凉。华严寺中百花争卉前所未见柳亚子争春杂卉睹华严,郁李辛夷取次翰。开到酴��华未尽,珠海蓓蕾耐冬残。青岛叶剑英小楼明一角,深隐绿丛中。海阔天如盖,山遥岛似熊。轻波垂钓叟,旭日弄潮童。忽忆刘亭长,苍凉唱《大风》。自柳树台游靛缸湾蔚竹庵郁达夫柳台石屋接澄潭,云雾深藏蔚竹庵。十里清溪千尽瀑,果然风景似江南。田横岛郁达夫万斛涛头一岛青,正因死士忆田横。而今刘豫称齐帝,唱破家山饰太平。南海康师迁葬感赋(一)刘海粟华夏疮痍痛陆沉,公车忧愤集松筠。一书上阙原非妄,万卷罗胸学是真。海北天南思国泪,春花秋月故园情。更新青史新人出,莫为前驱抱不平。南海康师迁葬感赋(二)刘海粟常把真知启后贤,诲人不倦忆师严。春风满座花如海,秋水连云月在天。功过分明载史册,诗文彪炳倍当年。无才愧我空头白,勉写新碑立墓前。白云观王统照幽谷丛篁一径深,荡胸云气涤尘襟。山中偶作今宵宿,抛却沧溟万古心。游太平宫臧克家黄金足赤从来少,白壁无瑕自古稀。魔道分明浓划线,是非不许半毫移。望石老人礁岩贺敬之观海喜见潮,听松乐闻涛。风雨寻常事,石老解逍遥。游崂山贺敬之黄山尽美恐非真,山川各异似才人。崂山逊君云如海,君无崂山海上云。田横岛贺敬之历史是非置勿论,中华千秋浩气存。田横五百殉此岛,涛声如鼓告来人。咏崂山英雄群体贺敬之西望华岳颂群英,东望崂山又一峰。神州生气终可赖,思飞瀑洪热泪倾。访崂山吴太蜀胶东胜地有崂山,道是神仙住此间。峰插紫霄浓雾拥,岩封黄海碧波环。上清宫里千年树,梳洗楼前百丈泉。最爱风光奇绝处,天来飞瀑涨龙潭。与戈宝权教授畅游崂山周而复崂山千仞,云雾缭绕。雄风临海,分外妖娆。

3. 关于海底世界的古诗有哪些

古代人把大海叫做泽。海”曾经是方向的代名词,古书中有“四海犹四方”的说法。这表明,在古人心目中,海是天下的尽头,所以可成为方向的名称。

古人之所以会形成这种空间概念,答案可以从古人对于“海”字的声训中求得:“海者,晦也。“海者,晦暗无知也。”

古人声训,意在揭示词语的得名因由。所以以“晦”释“海”,实际表明了这样一种历史事实:由于缺乏航海能力,先民面对茫无际涯的大海,唯有望洋兴叹而不得知其详,更不了解大海之外另有新大陆,所以便将它视为天下的尽头了。 扩展资料:华夏先民以为自己所居的黄河流域中原一带为天下的中心,故称自己的国家为中国。

而中国四周的异族则被认为处于大地周边,因为他们近于海,所以也被称之为“海”,古书中有“九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海"的说法。

这样一来,“海”就很自然成了“中国”的界限;“海内”、“海外”等一系列词语,实际上都是古人透过其有色眼镜来看“海”的观感表述。

锁相匹配,无竟多个。 海又被称为“大海”,是指与“大洋”相连接的大面积咸水区域,通常大型内陆盐湖、没有与海洋连通的大型咸水湖泊如里海、加利利海是“海”。海分为边缘海、内陆海和陆间海。

4. 海底世界诗句

1.

海底有明月,圆于天上轮。 ——贾岛

解释:海底的明月,比天上的日轮还要圆。

2.

海底初生处,扶疏苦未全。——文同

3.

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

解释: 夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

4.

百川东到海,何时复西归?——乐府《长歌行》

解释:百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?

5.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

解释:在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰,愁云暗淡无光,在万里长空凝聚着。

6.

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》

解释:你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔渤海,再也没有回来。

7.

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西》

解释:您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。

8.

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

解释:三万里的黄河向东流入海中,五千仞华山很高,直耸到青天去。

5. 关于海底世界的诗

致住在海底世界的那些居民们

那只会唱歌的海豚

我曾是那么的渴望拥抱一只海豚就像是

大海想要拥抱天空太阳想要拥抱月亮

那样

炽烈的渴望

可是海豚被关在水池子里

在人们雷鸣般的掌声中

撒娇 唱歌 跳舞 亲吻 做算术题

此时我却失去了

拥抱它的渴望

6. 关于海底世界的诗句词

【杂曲歌辞·浪淘沙】刘禹锡 八月涛声吼地来,头高数丈触山回。 须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。 【钱塘江潮】罗隐 怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。 漫道往来存大信,也知反覆向平流。 任抛巨浸疑无底,猛过西陵只有头。 至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。 【秋过钱塘江】贯休 巨浸东隅极,山吞大野平。 因知吴相恨,不尽海涛声。 黑气腾蛟窟,秋云入战城。 游人千万里,过此白髭生。 钱塘江待潮 全宋诗-胡仲弓 潮至千艘动,涛喧万鼓鸣。 江翻晴雪卷,海涨石塘平。 帆影林端见,波光屋上明。 青山自吴越,相峙两含情。 钱塘观潮 全宋诗-刘黻 此是东南形胜地,子胥祠下步周遭。 不知几点英雄泪,翻作千年愤怒涛。 雷鼓远惊江怪蛰,雪车横驾海门高。 吴儿视命轻犹叶,争舞潮头意气豪。

  泉子(十之十) 【潘阆】

  长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。

  弄涛儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。

  望海潮(八月十五日钱塘观潮)【赵鼎】

  双峰遥促,回波奔注,茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈,风生阵马,如闻万鼓齐挝。儿戏笑夫差。谩水犀强弩,一战鱼虾。依旧群龙,怒卷银汉下天涯。

  雷驱电炽雄夸。似云垂鹏背,雪喷鲸牙。须臾变灭,天容水色,琼田万顷无瑕。俗眼但惊嗟。试望中仿佛,三岛烟霞。旧隐依然,几时归去泛灵槎。

  明 张田一首

  潮去潮来春复秋,钱塘江水通湖头。

  愿郎也似江潮水,暮去朝来不断流。

  【登子胥庙因观钱塘江潮】明 方行

  吴越中分两岸开,怒涛千古响奔雷。

  子胥不作忠臣死,勾践终非霸主材。

  岁月消磨人自老,江山壮丽我重来。

  鸱夷铁箭俱安在,目断洪波万里回。

  月望后至海宁州登海塘观潮清 阮元

  钱塘江潮秋最巨,未抵盐官十之五。我来盐官塘上立,月初生霸日蹉午。江水忽凝不敢东,海口哆张反西吐。潮不推行直上飞,水不平流自僵竖。海若凭陵日再怒,地中回振千雷鼓。马衔高坐蛟鼍舞,拔箭倒发钱王弩。须臾直撼塘根去,摇动千人万人股。如卷黑云旋风雨,如骋阵马斗貔虎。如阴阳炭海底煮,如决瓠子不能御。三千水击徙沧溟,十二城堕倒天柱。气欲平吞于越天,势将一洗余杭土。吁嗟乎,地缺难得娲皇补,大功未毕悲神禹。此是东南不足处,岂为区区文与伍。沧海桑田隔一堤,鱼龙黧首相邻处。我皇功德及环瀛,亲筑长防俾安堵。全用金钱叠作塘,不使苍生沐咸卤。迩来龛赭涨横沙,却指尖山作门户。雁齿长桩十万行,鱼鳞巨石三层础。王充论前有古迹,枚乘发后无奇语。吁嗟乎,此塘此潮共千古,词人心乐帝心苦。

  晚渡钱塘江清 王荫槐

  罗刹江声殷似雷,扁舟摇兀怒涛堆。身从大地孤鸥泛,潮挟群山万马来。南渡衣冠秋草寂,西陵鼓角夕阳哀。古怀牢落真无懒,呼取余杭酒一杯。

  钱塘观潮清 汤金钊

  一声初转海门雷,万叠真如雪作堆。盛气已吞文种墓,余波犹上子陵台。底教金寇全师去,合借钱王射手来。欲写壮观愁笔弱,银山饱看只空回。

  钱塘观潮清 林以宁

  气以三秋肃,江因九折名。海门环凤阙,半曜拱神京。舟楫三都会,鱼盐百货盈。凉飙随舵发,新月傍船行。共指潮生候,争看雾气横。篙师屏息待,渔子放舟迎。海外千山合,江边万谷鸣。蜃楼惊变幻,鲛室忽晶莹。鱼沫翻珠佩,腥涎喷水精。玉山高作垒,雪浪俨如城。似有冯夷鼓,长驱掉尾鲸。前茅从赤鲤,后队亦青旌。自可吞溟渤,何烦洗甲兵。蛟宫图广袤,蚁垤敢争衡。久欲寻天汉,频思访玉清。乘槎常不达,浮海竟无成。近睹三江险,方知六宇平。奇观书短韵,尺幅海涛生。

  k6olove 2009-1-3 18:34:09 125.33.247.* 举报

  宋代大文豪苏轼就写过“八月十八潮,壮观天下无”。

  北宋诗人王师道所写赞美钱塘江潮的诗句《十七日观潮》也一直被人们传颂着:“漫漫平沙走白虹,瑶台失手玉杯空。晴天摇动清江底,晚日浮沉急浪中。”

  “日落江湖白,潮来天地清。”这是唐代王维咏潮的诗句。它的大意是:夕阳西下了,晚潮涌来,江水猛涨,碧水和蓝天连成一片,好像春色充塞着天地。既写了海潮的巨大气势,又写了它特殊的壮观美。

  更多的还有

  范仲淹:海面雷霆聚,江心瀑布横。

  杜甫:天地黯惨忽异色,波涛万顷堆琉璃。

  王在晋《望江台》:海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。

  李廓《忆钱塘》:一千里色中秋月,十万军声半夜潮。

  刘禹锡《浪淘沙》:八月涛声吼地来,头高数丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

  孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》:百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。照日秋空迥,浮天渤解宽。惊涛来似雪,一座凌生寒。

  李白《横江词》:海神东过恶风回,浪打天门石壁开。浙江八月何如此,涛如连山喷雪来。

  白居易《潮》:早潮才落晚潮来,一月周流六十回。不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。

  徐凝《观浙江涛》:浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。

  苏轼《观浙江涛》:八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明末,黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必,此情此景那两得。愿君闻此添蜡烛,门外白袍如立鹄。

  杨万里《浙江观潮》:“海涌银为郭,江横玉系腰。”

  毛泽东《七绝·观潮》:千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔,铁马从容杀敌回。

7. 海底世界的古诗

1、我把游泳圈一甩,“扑通”一声跳进了奔腾的湘江,像小泥鳅似的游了起来。

2、只见他双脚向后蹬,双手向外划,像只青蛙一样向外游.过了一会儿,我可以下水游泳了,由于受到了爸爸的启发,我记住了游泳的要领,又借助救生圈,一趴到水面上就放松身体,马上就可以自由自在地在水面上游来游去了。

3、第一次学闭气和潜水.我跳进游泳池,水就进了鼻孔,鼻子酸酸的,有点害怕,教练说:怕水还能学游泳 我鼓起勇气,闭气把头潜入水里,这样多次潜水,我就会了.第二次学打水和夹水,我练了又练,终于在教练的帮助下,我学会了打水和夹水。

4、是功到自然成,还是我天生就是学蛙泳的料,我觉得自己就象小青蛙一样,在碧波中舒展双臂,随着两腿强有力的夹水,身后溅起一串串浪花。

5、爸爸扶着我下了水,溪水足有我这人那么高,溪底的石头大小不一,高低不平,有的滑溜溜的,有的角尖尖的,还有的高高地突起,像座高峰。在水中行走,可不怎么好过,一会儿被滑跤,一会儿被尖石戳,一会儿又撞上子几块大石头,可真“危机四伏”啊。不过跟石头比起来,溪水可算舒服了,有时水又很急,

6、游泳喽!一声呼喊,一群孩子扑通扑通跳进水里。他们像鱼儿似的,在冰凉的塘水里快乐地游着,享受着塘水的爱抚。

7、从高高的跳台上往下望,头晕目眩,但我已经没有退路了,只能紧闭双眼,不顾一切地向下跳去。

8、只见他挥臂分水前进,在水中上下左右翻滚,然后忽然又一下子沉入水底。

9、他们像泥鳅那样一下子钻入水中,一会儿又在不远处露出一个个水淋淋的小脑袋。

10、我跳下河去,哎哟,水好凉,左一个右一个的漩涡像一个个圈套,我要往东, 它偏扯着我往西。

8. 描写海底世界的4句诗

  海水无风时, 波涛安悠悠。

  鳞介无小大, 遂性各沉浮。

  突兀海底鳌, 首冠三神丘。

  钩网不能制, 其来非一秋。

  或者不量力, 谓兹鳌可求。

  贔屃牵不动, 纶绝沉其钩。

  一鳌既顿颔, 诸鳌齐掉头。

  白涛与黑浪, 呼吸绕咽喉。

  喷风激飞廉, 鼓波怒阳侯。

  鲸鲵得其便, 张口欲吞舟。

  万里无活鳞, 百川多倒流。

  遂使江汉水, 朝宗意亦休。

  苍然屏风上, 此画良有由。

9. 关于海底世界的现代诗

海枯石烂为题的现代诗有:

又一次牵住冰凉的手为曾经的承诺,忍不住颤抖冠群山麓、三婆庙前“海枯石烂”前来迎候又一次紧搂瘦弱的肩走向伤痕累累的礁石才知道:我的补偿何等可笑左右香火、前后商贩能否重启海生哥的覆舟为石娇妹一个苦苦的守望还是逐蜂拥蝶聚,照一帧薄薄婚纱,系一条细细誓愿登上礁石滩,任海风问我此生距“海枯石烂”,究竟多远抚摩四个大字下神奇海龟我与她,久久相顾无言

——作者 戴约瑟

海枯石烂

多少爱情,

经过五千年的海枯石烂,

只剩下四大传说。

如今,梅雨翻江倒海,

一日下了平常一年的雨,

海底要隆起成为世界又一极。

山上的石头烂成了沙漠,

海边的礁石烂成了沙滩,

现代人的爱情,

也烂成了“一夜情”。

——作者 双子泪湿春衫袖

10. 海底世界的诗词歌赋

。因为吕蒙正是一位非常有才华的诗人,他的《七律·人民英雄纪念碑》是中国著名诗歌作品之一,其中表达了人民对英雄的敬意和怀念之情。此外,吕蒙正还曾创作了许多优秀的诗歌作品,如《七律·长征》等,在中国现代文学史上具有重要地位。吕蒙正的诗歌作品不仅具有文学价值,也有着深刻的历史与社会意义。他创作的诗歌内容涉及到国家民族的命运与荣辱、人民群众的生活与情感,具有很强的社会现实主义色彩。此外,吕蒙正还是一位优秀的文学翻译家,曾将许多外国文学名著翻译成中文,为中外文学交流作出了重要贡献。

11. 关于海底世界的诗词

石壁望松寥,宛然在碧霄。

安得五彩虹,驾天作长桥。

仙人如爱我,举手来相招。

当时的焦山和松寥山一样,时而出现在波涛之中,时而出现在大江之畔,像是长江入海口处的两座仙岛。而李白的《焦山望寥山》一出,两座山又增添了斐然的文气

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