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在美丽富饶的淮河中游南岸，有一片钟灵毓秀的土地，她就是国家历史文化名城——寿县。
寿县北依八公山，南接江淮分水岭，与省会合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相邻，面积2986平方公里，拥有人口127万。
寿县古称寿春、寿阳、寿州。早在夏禹九分天下时，这里属扬州。西周和春秋时期，蔡国和楚国先后迁都于此。西汉时刘邦之子刘长和刘长之子刘安为淮南王，在这里建都。东汉末年，袁术在寿春称帝。随后，历代王朝都在这里设州置府，名噪江淮。
作为国家级历史文化名城，寿县名胜古迹繁多，历史文化厚重。其所独具魅力的名山、名水、名城、名人，享誉海内外。
1.钟灵毓秀八公山
八公山古称肥陵山。“山不在高，有仙则名”。传说远在西汉时期，招致方术之士数千人，以求长生不老之术。一日八公求见。门吏见是八个白胡老人，认为他们不会长生不老之术，不愿通报。八公大笑，顷刻变成八个童子。门吏大惊，赶忙禀报。刘安顾不上穿鞋，赤脚出迎。八公留下后，与刘安登山修道炼丹。不久仙丹炼成，举行大祭，刘安服丹后，遂“白日升天”，与八公飘然而去。余药在器，鸡犬舐食，尽得升天。“一人得道，鸡犬升天”的神话从此流传了下来，肥陵山也因此改名八公山。
八公山建有森林公园。公园内溪流潺潺，松涛呼啸，披金叠翠。“楚山重叠矗淮氵贲，堪与王维立画勋。”李白、王安石、苏轼都曾在这里驻足，留下不朽的诗篇。八公山上的人文景观，有惊马坡、古渡口、谢公祠、石门潭、涌泉庵、吕蒙正寒窑、刘金定梳妆台、十八连珠寨等名胜古迹；而自然景观，以寿阳烟雨、西湖晚照、东津晓月、紫金叠翠、珍珠涌泉、硖石晴岚、茅仙古洞、梨乡雪海为最佳。这里还有一座紫金山，山上石质细腻如玉，呈紫红色。用此石制成的紫金砚，集石坚、润泽、发墨于一体，倍受历代文人墨客青睐。
八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有声，又称“咄泉”。人立泉旁，大喊则泉水大涌，小喊则泉水小涌。阳光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩夺目。这绝世奇观，如千古之谜，引得多少游人叹为观止！
八公山自古便是寻仙求道者的理想栖身之地。
有朱柱碧瓦的道观号称“淮河第一名观”。相传，泰山云游至此，看中了这方宝地，埋下绣花鞋，从手中抢得了这座山头，建造了帝母宫。如今，每年农历三月十五庙会，方圆百余里的善男信女，从四面八方纷至沓来，虔诚朝拜。一时寿县城里城外、八公山山上山下，人头攒动、摩肩接踵。各类宾馆饭店应接不暇。
传说远在西汉时期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在这里修得正果，拜为司命真君、定禄真君、保生真君。他们当年潜心修炼的茅仙洞，深不可测。秉烛洞游，可以领略曲径通幽的奇特感受。
八公山形势险峻，有虎踞龙蟠之势，自古以来为兵家必争之地，我国历史上著名的“”，就发生在这里。
公元383年9月，前秦苻坚恃强凌弱，一心想吞并偏安一隅的东晋王朝，派遣90万大军兵分几路，向南杀来。
晋军太傅谢安，以非凡的气度指挥战役，派出谢石、谢玄率领8万精兵迎击秦军。
秦晋两军隔淝水而列阵。谢玄用计，大败秦军，开创了古今中外以少胜多的光辉战例，留下了“风声鹤唳、草木皆兵”、“围棋赌墅、投鞭断流”的历史典故！
“八公山下古战场，牧童捡得旧刀枪”。一千六百年过去，弹指一挥间。直到现在，人们还可以于不经意间，在古战场上拾得箭簇甲片以志纪念。
2.名冠华夏安丰塘
安丰塘坐落于寿县城南30公里处，古称芍陂，号称“神州第一塘”，始建于春秋楚庄王时，是我国古代著名的四大水利工程之一，被誉为“水利之冠”，比都江堰还早300年，属国家级重点历史文物保护单位。
据北魏郦道元载，古时候的安丰塘，“经百里，灌万顷”，“陂有五门，吐纳川流”。自安丰塘建成后，历史上凡有眼光的君王，都很重视在这里屯田积谷，并皆“大获其利”。公元241年，三国名将邓艾进驻寿春，以5万兵卒在安丰塘畔屯田。经过六、七年经营，积谷7000万斛。至今存在邓艾当年屯田时开凿的“大香门”、“大香渠”遗址。
现在的安丰塘，周长50余华里，属举世闻名的淠史杭灌区一座中型反调节水库，蓄水量达到1亿立方米，灌田83万亩。
“黄山归来不看岳，芍陂归来不看塘”、“不似西湖，胜似西湖”，这是游人对安丰塘优美的生态环境、秀丽的自然风光的赞誉。古塘水面清光粼粼，碧波荡漾。游人泛舟塘上，置身于一片湖光水色之中，真是别有一番情趣，能够真正领受到画中游的意境。
“蓬莱仙境”塘心岛，座落于古塘中心，岛身长400米，宽250米。远远望去，袅袅烟水中小岛若隐若现，若有若无。其上主要景点有芍荷双池、人间仙境、金陂钟声、霞映桃园；人立岛上，飘飘欲仙，一种超凡脱俗的感觉油然而生。
安丰塘堤上堤下垂柳依依，合欢花闹，亭台楼榭掩映其间。漫步堤上拂柳观景，令人流连忘返；塘堤四周的映日莲花、平原绿浪等田园风光，为古塘增添了无穷的魅力。
3.江淮明珠寿春城
寿春城，历史上曾四次为都。历尽沧海桑田，几经风雨变幻，现在的寿春城留下几多文化遗存！
保存完好的古城墙，呈平面方形，重建于北宋熙宁年间，属国家重点文物保护单位。它周长7147米，高约10米，顶宽6～10米。城有四门，称作“宾阳门”、“通淝门”、“定湖门”、“靖淮门”。城墙以瓮城、城门、护城河、吊桥、敌楼、警铺以及城垛的了望孔和射孔，组成一个完整的防御体系，易守难攻。在，人们称它“固若金汤”，是毫不夸张的。无怪乎历史上素有“铁打寿州城”之说！
宋金以后，黄河夺淮，依傍淮河而建的古城墙，又成为一道抵御洪水的坚固防线，为当地人民的安居乐业，发挥了无可替代的作用。1991年那场大水，寿县人只是将城门一关，便保得城内10多万人安然无恙。
寿县城内的古迹遗址，遍地皆是。
据调查，全县拥有县级以上文物保护单位230处，其中古城区达36处。上起殷商，下迄明清，几乎每个朝代的兴衰，在这里都能够找到印迹。
黉学，又称孔庙，始建于唐代，占地2万平方米，有泮宫坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明伦堂等大小建筑物。
华东最大的清真寺，建于明代天启年间。坐西向东，总面积5600多平方米。寺内有三进重院，前院正门为大中门，正中是无像宝殿。
坐落于西大寺巷古城东北隅的“江淮名刹”报恩寺。
报恩寺始建于唐贞观年间，迄今已有1300多年历史，旧名崇教禅院、东禅寺，明朝洪武年间改为今名，鼎盛时期拥有僧侣数百人。报恩寺规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。
进得报恩寺山门，便是宋塔地宫的所在地。这里出土的文物价值连城，其中银棺、金棺堪为绝世珍品。
银棺。四周棺壁上模压佛家升天图，人像虔诚庄重，惟妙惟肖。
金棺。金光四射，玲珑剔透。彩绘图案，细密精巧，生动美妙。
正殿大院，千年银杏，历经风雨，枝繁叶茂，浓绿蔽日。沐荫树下，游人无不感叹“身处闹市，却有深山幽林之趣！”
歇山重檐的大雄宝殿，是报恩寺的主体建筑。东西两侧神台上伫立着清代乾隆年间装修的泥塑，或坐或立，或喜或怒，或闭目凝思，或抬头远望，姿态各异，生动而传神。
报恩寺在建国后，一直作为县博物馆的所在地。2001年，寿县县委、县政府从发展旅游角度出发，投资2000多万元，搬迁博物馆，建成“寿县之魂，名城之胆”的古城标志性建筑——寿春楚文化博物馆，用以集中展示寿春文物文化的魅力。这座全国重点县级博物馆，陈列着从新石器时期至建国初的历代文物，其中国家一、二级稀世珍品数百件。
楚大鼎。毛泽东1958年观看这口鼎时感叹道：好大一口鼎，能煮一头牛呵！这件青铜器在参加英国伦敦国际展览会展出时，被世界考古界推崇为“世界之最”。
鄂君启节。这是战国时期楚怀王颁发给大商人鄂君启的水陆通行证。郭沫若、商承祚、司徒越等文物专家对此进行过专门的研究，并给予了很高评价。
大府铜牛。大府是楚王冶藏之长官，这个器物是他所铸造的珍贵收藏品。
郢爰。就是楚国当时的金币。寿县出土的郢爰，占全国总出土量的70％。
人们说，寿县是楚文化的故乡，是全国罕见的“地下博物馆”。寿县，本身就是一座蕴藏丰富的楚文化宝库啊！
寿县还有正阳、隐贤、瓦埠三座古镇，与寿春古城互为犄角，相映成辉。
正阳镇古名颍口、羊石，位处淮、淠、颍三水汇流处，素有“七十二水归正阳”之说。这是一座具有1700多年历史的古镇，明清时代的古民居随处可见，玄帝庙、大王庙等庙宇建筑气势恢宏。风格各异的57条街巷，至今仍可窥见昔日淮上重镇的辉煌。
隐贤镇原称“百炉镇”，为三国时曹操在此筑炉132座铸造兵器而得名。唐代时，贤士董昭南厌恶官场生活，隐居于此读史作赋，百炉镇遂改名隐贤镇。现在，隐贤镇所存古遗址主要有泰山庵、孝感泉、董郎读书台等。
瓦埠镇是一个具有2600多年历史的文明古镇。，孔子弟子宓子贱在此病逝，瓦埠镇因此古称“君子镇”。现在，这里四条老街仍然保存明清原貌，民居青砖小瓦，雕梁画栋，格局古典；小街青石铺路，车辙深陷。这里人们的质朴，田园的恬静，以及人与自然的和谐，都给人一种古风犹存的感受。它使我们忘却了都市中的喧嚣和拥挤，仿佛真的置身于世外桃园了。
4.独领风骚寿州人
寿县地灵人杰，精英荟萃。
孙叔敖。楚国著名的宰相。在他辅佐楚庄王的时间，上下和合，世俗盛美，吏无奸邪，盗贼不起，三军严肃，百姓无扰，使楚国一跃而成为春秋诸侯中的军事大国。孙叔敖节衣缩食，励精图治，理国安民，尤其是他修建了芍陂，竭尽了全力，耗尽了家财。他“三得相而不喜，三去相而不悲”，死后家无余财，妻儿靠卖柴、卖草鞋度日。后人为了纪念他，便在安丰塘畔建了这座孙公祠。
刘安。西汉时期著名的思想家、文学家。他当年招集门客集体编著的鸿篇巨制，在天文、地理、物理、化学、民俗、哲学和文学等诸多领域都做出了惊人贡献，受到古今中外学术界的普遍重视，成为中国乃至世界文学史和哲学史上的不朽名篇。他首创了“二十四节气”，至今仍在农业生产中发挥着重要作用。而他炼丹时还意外地创造了豆腐制作法，八公山因此成为中国豆腐的发源地。这里生产的豆腐，质地优良、味道鲜美，闻名海内外。
廉颇。战国时期的名将。他与蔺相如演绎的“将相和”，成为妇孺皆知的千古绝唱。晚年因受奸佞排斥，来到楚国都会，怀着忧愤躺在这座依山傍水的古墓之中。
时苗。东汉时期，任寿春县令。上任时，他坐着一辆牛车而来。卸任时，那条老牛已经生了一条小牛。临行，时苗把牛犊交给寿春老百姓，说：“令来时本无此犊，犊为淮南所生有也。”百姓怎么也不肯接收，可是，清风惠政、刚直清廉的时苗，执意留下牛犊走了，留下了“时苗留犊”的佳话。
孙家鼐。咸丰九年中状元，光绪四年授光绪帝读书，任内阁大学士，擢工部侍郎，光绪十六年授都察院左都御史、工部尚书兼顺天府尹，创办了北京大学前身的京师大学堂。晚年回乡捐资助学今寿县第一中学前身的循理书院，该学校仅建国后就培养出专家、学者等高级知识分子500余人，素有“教授摇篮”美誉。
方振武。1885年出生于瓦埠镇一个贫苦农民家庭。1926年参加冯玉祥的国民军，任第五军军长。1929年任国民党安徽省政府主席。1932年日本侵占东北后，方振武成立了抗日救国军，出任总指挥。1933年又与冯玉祥、吉鸿昌在长城内外组织抗日同盟军，任前敌总司令。在极端困苦的条件下，他率部与日寇浴血奋战，捷报频传。
曹蕴真。1901年出生于瓦埠乡，1922年加入中国共产党，1923年根据党中央指示，在寿县成立了安徽省第一个党组织——中共小甸集特别支部，出任特支书记，直属党中央领导，在皖西地区燃起了熊熊革命烈火。
铁笔张树侯、革命先驱薛卓汉、淮上英杰柏文蔚……。寿县古往今来有史记载的仁人志士、文人骚客，共有1464人之多，真可谓洋洋大观！
寿县还是淮河岸边著名的“书画之乡”，诗书昌盛，书画名家辈出。
一座碑廊，充溢着翰墨风香，大都出自名家之笔。
司徒越。生前系中国书法家协会安徽分会名誉主席。他的书法艺术独树一帜，饮誉中国书坛。在草书方面，他力求创新，形成了独特的刚健豪放、婉转流畅风格，为海内外所推崇。
还有刘蔚山、李家馨、王家琰、孙子连、余国松、朱宝善等，他们的书画都被收藏家识为精品。
今天，从七旬老人到孩童孺子，习文练字蔚然成风，成为古城文化的独特景观。
寿县不仅有名山、名水、名城、名人，而且还有丰富多彩的民间文化活动。不论是过年过节，不论是庙会赶街，只要你看到哪块锣鼓家什响了起来，说不定就是哪家的民间文艺团体兴致所至，表演起来了——
这里有周恩来总理称为“东方芭蕾”的“花鼓灯”。表演者全都是八公山乡的农民。他们的唱词都是即兴编出。
正阳关肘阁。肘阁是在汉民族社火仪式上发展起来的一种民间舞蹈，素有“空中舞蹈”、“空中舞台”美称，被海外戏剧专家称作“无言的戏剧”。
涧沟唢呐。像这样一家老少三代几口人能够同时上台表演各类吹打乐的，在其他地方已经不多见了。
人们表演的是“寿州锣鼓”，节目名叫“寿阳春”。
你听：那紧凑响亮的鼓锣声，时而似急风骤雨撼人心魄，时而又像雨打芭蕉抚人心灵。这不正是淮河人既有北方人的粗犷豪迈、又有南方人的细致入微性格的真实写照吗！
这些艺术，是劳动者自己创造、自己演出的艺术，是散发着浓厚泥土芳香的艺术，是我们民族真正的大众艺术！在这些艺术面前，你能不倾心折腰吗？
寿县，一个古老而又年轻的地方！沐浴着改革开放的春风，这个旅游大县经济得到持续快速发展，社会事业不断进步，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。粮食、油料、水产跻身全国百强县，林业、水利、科技、体育、司法、广播电视和教育“两基”工作位忝全国先进县行列。交通、供电、通信等基础设施条件显著改善。进入新世纪，寿县县委、县政府决心带领全县人民，按照“加快发展、富民强县”目标，以结构调整为主线，以体制创新、科技进步、扩大开放为动力，依托资源、区位、名城三大优势，解放思想，优化环境，扩大开放，大力实施科教兴县、治水兴利、名城带动、可持续发展四大战略，加快产业化、工业化、城镇化、信息化进程，实现全县稳定小康，创造出一个充满魅力、充满活力的新寿州！
寿县，一个有着悠久历史和灿烂文化的地方！这里有美丽的风光，这里有动人的传说，勤劳、淳朴、善良的寿县人，热忱欢迎你到这里旅游观光、投资兴业！
2. 正阳水厂
紫竹路在城北，看下下面的资料吧。昆山新客站公交线路线路起讫点途经站点首末班时刻间隔公交3路新客站—新客站新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、火车站、朝阳新村、三角塔、正阳桥、昆山宾馆、人民医院、绣衣桥、绣衣新村、中行大厦、太平洋保险、市政府、祝家厍、珠江中路、花园新村、百润发、柏庐路、合兴路、誉兴大酒店、柏庐公园、中大柏庐天下、新客站首6:20末18:0010公交6路新客站—华城美地新客站、中大柏庐天下、嵩山路、中华园派出所、中华路、中华园、规一路、誉兴大酒店、合兴路、柏庐路、在水一方、集街、绣衣桥、东门美颂巴黎、娄苑路、新港湾、萧林路、梧桐广场、环庆路、新民村、339省道、城北路口、西南村、永共村、华杨工业园、华城美地首6:10末18:2010公交16路新客站—龙腾光电新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、合兴路、柏庐路、百润发、花园新村、珠江中路、体育中心、西河小学、太平洋保险公司、市政府、桃花江路、青阳路、仁宝电脑、顺帆北路、黄浦江路、金沙江路、洞庭湖中路、协恩门诊、晨曦小学、兵希环卫站、东区服务中心、松花江路、龙腾光电首6:00末20:005-8公交18路新客站—五联村新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、合兴路、柏庐路、在水一方、集街、绣衣桥、东门美颂巴黎、昆信证券、亭林公园、世纪百货、二水厂、振华建筑、玉山成人教育中心、胜利村、水秀路、小河岸路、城北路、望山南路、五联村首6:05末19:008-10公交88路(临时)新客站—老客站新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、合兴路、柏庐路、老客站首5:15末18:0010公交103路新客站—新客站新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、禧玛诺、经纬纺机、圆明路、六丰机械厂、黑龙江路、交警大队、青阳港、樱花公司、南河路、景王路、振昆集团、友谊医院、东方华庭、海关、友邦保险、人才市场、电视台、人民医院、昆山宾馆、交通银行、玉山医院、震川西路、丽泽公园、中医院、三角塔、朝阳新村、火车站、誉兴大酒店、柏庐公园、中大柏庐天下、新客站首6:20末18:2010公交117路新客站—巴城新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、火车站、朝阳新村、三角塔、中医院、丽泽公园、震川西路、玉山医院、交通银行、奥灶馆、亭林公园、西山风景区、大西门桥、长虹大桥、阿基里斯、森林半岛、森林公园、思常路、（马鞍山西路、庙泾河大桥、市委党校、解放军外国语学院、福纳学院）、登云学院、望河桥、张泾村、龙兴、巴城首6:00末18:0510-15公交120路火车站—南星渎火车站、朝阳新村、三角塔、正阳桥、昆山宾馆、人民医院、电视台、人才市场、友邦保险、祝家厍、万丰电子、虹桥医院、圆明路、通关点、伟业路、嵩山路、中大柏庐天下、新客站、新人才市场、亚龙公司、金光集团、灯塔村、南淞路、南星渎首6:10末18:1010公交122路新客站—石牌新客站、中大柏庐天下、柏庐公园、誉兴大酒店、合兴路、柏庐路、在水一方、集街、绣衣桥、绣衣新村、中行大厦、太平洋保险公司、昆太路、阳光房产、昆山花园、巴比伦花园、裕元大卖场、沛绿园、宏致电子、西南村、永共村、华扬工业园、华城美地、长江绿岛、吴家浜、京阪工业园、新建、凤凰、丁祁、唯君、石牌首6:18末17:2510-15公交124路新客站—陆家新客站、南亚电子、南纤公司、出口加工区、杜鹃路、香花路、富荣路、菉溪宾馆、陆家中学、木瓜小区首5:50末18:0515公交125路老客站—张浦老客站、柏庐路、合兴路、誉兴大酒店、柏庐公园、中大柏庐天下、新客站、大同村、新城·域花园、周巷、施条、团结桥、花园路、张浦、张浦中学首6:00末17:5513公交126路新客站—正仪（渔家灯火）新客站、枫景苑、柏庐公园、合兴路、柏庐路、朝阳路、中医院、西大桥、仓基街、农贸市场、六里桥、荣亭、农场、君子亭中路（正仪）、南桥、君子亭西路、燕子窝、南湖滩、渔家灯火首5:50末19:2410-15
3. 正阳县水产市场
1、稻渔种养结合
稻渔种养是近几年一种比较火热的水产养殖模式。利用种养结合可以将光照、土壤及营养等各种自然资源的利用率最大化。既能够保证水稻的优质，又能够提高水产品的品质。有着较大的经济生态效益，从去年开始，各地都已逐渐建立了稻渔种养结合的示范区，且国家还有一定的政策扶持。
2、智能渔场
随着现在逐渐进入5G时代，越来越多的行业都已偏向于智能化了。当然也涉及到了农业方面，智能渔场能够有效的减少人工成本。可有效的调节渔场的环境，控制温度、定期换水、投放饵料等。都可由机器进行，达到养殖智能化。将互联网、人工智能等与传统养殖业结合起来，提高养殖效率。
3、休闲渔业
现在人们的生活越来越好，在紧张的工作之余，很多人都想下乡感受大自然的气息。而且也有很多垂钓发烧友，基于现在的这种市场需求。我们可以创办一个休闲鱼庄，供人们垂钓、捕捉及喂食等。推动我国水产养殖的发展，将休闲与农业结合起来。其市场前景是非常不错的，并且有着良好的发展机遇。
4、鱼菜共生
鱼菜共生的方法其实与稻渔种养结合有所类似。但是主要是将蔬菜种植与养鱼结合在一起，鱼产生的排泄物可作为农家肥为蔬菜生长提供营养。而通过蔬菜净化过的水又可作为养殖水体供鱼生活。使其形成一个循环农业模式，并且环境污染也会减少，成本减低，其种养效益也会大幅度提升。也是有着非常可观的前景的。
4. 江苏正阳水产有限公司
李村大集
时间：农历二、七
地点：河底
方法：102、114、216、230、313、318、363、371、372、605、606等多路车河南()或书院路下
浮山所大集
时间：农历四、九
地点：浮山所(现在的新贵都农贸市场内)
乘车方法：26、31、32、33、304、316、321、228等多路车浮山所或25中下车即可
沙子口大集
时间：农历五、十
地点：沙子口十字街附近
乘车方法：104、113、301、304等多路去崂山南线的车，沙子口站下。自驾车沿香港路、崂山路到沙子口即可。
王哥庄大集
时间：农历四、九
地点：崂山王哥庄街道办事处
乘车方法：从台东乘坐公交110路、李村乘坐109路车。自驾车可以自高科园沿滨海大道何家往右拐至王哥庄，约需30分钟。
泊里大集
时间：农历四、九
地点：泊里镇政府驻地（胶南）
乘车方法：过隧道转乘305到胶南车站再转乘503。
城阳大集
时间：农历三、八
地点：城阳批发市场
乘车方法：117、118、120、373、103至城阳批发市场站下西行100米。自驾车可以沿青银高速、308国道、重庆路到城阳批发市场。
上马大集
时间：农历三、八
地点：上马镇政府所在地（城阳）
乘车方法：118、120、正阳快线、环海快客上马市场下。自驾车可以沿正阳路一直往西走到上马驻地。走胶州湾高速公路可以从红岛出口下，往上马方向10分钟即可。
开发区辛安大集
时间：农历五、十
地点：辛安镇政府所在地，淮河路和黄河路之间
乘车方法：坐轮渡至黄岛，再转乘12路公交车至辛安。
北宅大集
时间：农历四、九
地点：北宅农特产品销售市场(毕家社区)
乘车方法：619路到毕家社区 。
即墨王村大集
时间：农历三、八
地点：即墨王村镇
莱西水集大集
时间：农历五、十
地点：莱西市月湖公园附近
流亭大集辖区共有四个大集
农历逢一、六为流亭大集，
农历逢二、七为双埠大集，
农历逢四、九为仙家寨大集，
农历逢五、十为李家女姑大集，
流亭大集的地点在流亭白沙河北侧，集市各类摊位多达3000余个。主要有针织服装、鞋帽、蔬菜、海产品、粮食、肉类市场等。乘车方法：103、105、117、305、306、374、906、910、915、932等多路公交车均可前往。
惜福镇大集：每逢农历初二、初七为集，可乘坐312、372、903、904、921、926路等公交车到惜福镇站下车，也可乘坐901、902盛世家园站下车。
上马集：每逢农历初三、初八为集，可乘坐120路、916、920、922、923、924、925、927路等公交车至上马停车场站下车。
大周村和西城汇集：每逢农历初一、初六为集，可乘坐915、928路公交车前往。
棘洪滩集：每逢农历初二、初七为集，可乘坐922路、930路公交车前往。
肖家集：每逢农历初二、初七为集，可乘坐902、924路公交车前往。
河套集：每逢农历初一、初六为集，可乘坐901、920路公交车前往。
南万集：每逢农历初一、初六为集，可乘坐768、919路公交车前往。
夏庄集：每逢初五、初十为集，可乘坐111、312、372、906、909、910路公交车前往。
北龙口大集：农历逢初三、初八为集，可乘坐311、365、384等公交线路。
红岛大集：每逢初五、初十为集，可乘坐765路公交车。
灵山卫大集：每逢农历一、六为集，地点在灵山卫西门外，主要销售新鲜农产品、海鲜等特色产品。可乘坐隧道7路、隧道8路公交车到灵山卫枢纽站下车，换乘202路、207路公交车至西门外站下车前往。
鳌山卫集：每逢农历二、七为集，地点在山东大学新校区附近，规模稍小，可在汽车东站乘坐617路公交车在鳌山卫站下车前往。
北宅毕家集（初四、初九）可乘坐311、619路公交车。
扒山集（初四、初九） 可乘坐隧道1路公交车。
薛家岛集（初二、初七）可乘坐隧道1路公交车。
辛安大集：集日逢五排十，遇小月顺延一天（遇小月为初一，除夕遇29日不顺延）可乘坐隧道2路线达到薛家岛枢纽站后，换乘1、2、15、18路车到达。
红卫大集：集日逢四排九（初四、初九）可乘坐隧道2路线达到薛家岛枢纽站后，换乘1、2、15、18路车到达。
武家庄集：集日逢一排六（初一、初六）可乘坐隧道2路线达到薛家岛枢纽站后，换乘1、2、15、18路车到达。-
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在年三十282路16时就末班了 282路(原138路) 嘉兴汽车北站6:00-18:00 油车港6:00-18:00 间隔:10-15分钟 途经:嘉兴汽车北站-阳光小区-古运河大桥东-昌盛东路东方路-吉祥大桥-正原北路天星西路-丽苑小区-正原北路正阳西路-正原北路汇源路-马厍农贸市场-油车港中学-上南港-高速连接线-劳丰村-千亩农庄-水产码头-栖真幼儿园-栖真寺-栖真卫生院-池湾村路口-河泥浜-西湖村口-变电所-瑞丰桥-澄溪村-冯家港-千金寺路口-油车港南-油车港停靠站
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开放时间都是从早上9:00开始开门。
因为在9点开门之前，工作人员还要在图书馆里面打扫卫生，还要整理书籍，所以是在9点前做好这些工作，在9:00就开始正式开门，让顾客进来看书了。
所有来馆读者需持有“7天内核酸检测阴性证明”。
来馆读者入馆前需配合工作人员完成场所码扫描，健康码、行程卡查验、“7天内核酸检测阴性证明”查验，体温检测和安全检查等入馆前工作，保持一米以上间距，依次排队进入。
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赵雷歌曲《小行迹》里的“海市”并不存在于中国的地理位置之中。这个歌词是一个虚构的地名，出现在歌曲里是为了符合歌曲所表达的情感和意境。如果从歌曲的整体来分析，它描绘了一个人在离开家乡后旅行的情景，产生了强烈的思乡之情。海市作为一个陌生的地方，象征着迷失与无助，而歌曲最后的重复的“走”则表达了对回到家的渴望与坚定。这些表达手法和意象都是为歌曲情感的传达所设计的。综上所述，赵雷歌曲《小行迹》中的“海市”之所以虚构，是为了更好地表达歌曲中情感和意境。
