1. 安徽雕塑协会
中国当代著名的雕塑家
1、曾岳
曾岳，当代雕塑家。1967年生，重庆人。1992年毕业于四川美术学院雕塑系，同年留校任教。
现为四川美术学院国际交流合作处处长、副教授，曾任职四川美术学院雕塑系副主任，中国美术家协会会员，全国城雕委会艺委会委员，中国城市雕塑家协会委员。
中国工艺美术家学会 雕塑艺委会常委，中国雕塑学会理事，中国艺术研究院 青年雕塑创作中心雕塑家。重庆画院雕塑艺委会 主任。重庆市工艺美术专业高级评审委员会委员。
代表作品有《列国行》系列。
2、陈新元
陈新元，男，1943年出生，祖籍青海省西宁市，当代雕塑家，毕业于中央美术学院雕塑系。曾从师油画家朱乃正、雕塑家钱绍武学习绘画、雕塑。
在二十余年的雕塑艺术创作生涯中，不断的将实践上升为理论，编撰了《藏传佛教艺术初探》、《藏传佛教艺术造像一千种》、《铸金属工艺品研究》等论文、专著。
由于雕塑艺术上取得的突出成就，中央电视台1993年专门为我拍摄了名为《雪牦--记雕塑家陈新元》的专题片，在《地方台三十分钟》数次播出，并将浓缩版在《东方时空-东方之子》中播出。
3、袁熙坤
袁熙坤，男，贵州安顺人，1944年6月出生于云南昆明，北京金台艺术馆馆长，著名画家、雕塑家，第八届、九届、十届全国政协委员、文化部美术高级职称评审委员。
中国收藏家协会副会长兼鉴定中心主任、中国雕塑学会顾问、中国建设文化艺术协会环境艺术专业委员会总顾问、中国艺术研究院研究生院客座教授。
2005年当选2008奥运景观雕塑方案征集大赛组委会主任。2010年，被联合国环境规划署授予环保艺术大师称号。
创作的雕塑作品《北极熊的眼泪》被放置在联合国环境署内罗毕总部。2012年，创作的雕塑《女娲补天》放置在维也纳联合国中心。
4、杨韬
杨韬擅长采用不同的表达方式呈现对艺术多元化的理解，作品涉猎雕塑、装置、影像、架上绘画等不同领域。
他将中国传统造型赋予了当代的国际化的语言表达，曾多次参加国内外艺术展览，作品被外多家美术馆、画廊、公共空间及个人收藏。
杨韬的主要作品有雕塑《童年英雄》、《控制》系列、《一切引导人民》、《欲望之上》、《盛装暴力》、《我的盆景》；装置《平行》；油画《大风景》、《遁》系列等。
5、叶毓山
叶毓山，男，又名叶玉山。四川德阳人。擅雕塑。1956年毕业于四川美术学院并留校任教。1963年毕业于中央美术学院雕塑研究生班。历任四川美术学院院长、教授。
作品有《遵义红军烈士纪念碑》等。《歌乐山烈士纪念碑》获全国城市雕塑最佳作品奖，《杜甫》获第六届全国美展铜牌奖。
1962年完成第一座雕塑《毛主席全身雕像》以来的四十多年时间里，共有一百多座著名雕塑问世，分别摆放在北京、上海、四川、重庆、贵州、云南、广西、广州、湖南、安徽、江苏、新疆、长春、黑龙江等全国诸多省、市、自治区。
2. 安徽雕塑公司
孙权雕像在安徽省合肥市庐江县。
3. 安徽海洋雕塑生产厂家
美人鱼雕塑
到丹麦哥本哈根，如果不去看美人鱼铜像，就不能算去了丹麦，也不能算去了哥本哈根，有人这样说。因为美人鱼雕塑已经成为丹麦，成为哥本哈根的重要标志之一。
我们很幸运，看到了美人鱼雕塑。因为在此之前，一群罗马尼亚球迷因为所崇拜的球队在哥本哈根的比赛中输了球，莫名其妙地发泄到了美人鱼头上，把美人鱼雕塑推到大海里去了。哥本哈根市政府组织人员经过一个多月的打捞、修复，复位。
美人鱼铜像雕塑是根据丹麦著名童话大师安徒生写的《海的女儿》中的美人鱼的故事创作的，90年来，她一直双臂微曲向身体的右侧，盘着的腿末端呈鱼尾状的姿态，清秀而美丽的脸上充满了忧伤和期待，长发披洒到背后，静静地坐在哥本哈根海边的礁石上，思念着她的王子的归来。
在哥本哈根市新港酒吧街的马路上，有安徒生的故居，那是一座普普通通的红楼。安徒生在14岁时便从故乡菲英岛欧登赛市来到哥本哈根谋生，凭着惊人的毅力和才智学习文化和写作，17岁终于发表了第一件作品。安徒生笔下的许多人物形象，都十分善良和纯真。其中最有名的就是美人鱼。
美人鱼是海的女儿，美丽纯洁，为了得到曾被她相救的王子的爱情，获得一份人类的欢乐，成为一个不灭的灵魂，而不惜忍受刀割般的痛苦，忍受为心上人做了事而心上人却全然不知，自己却又说不出话的情感煎熬，最后在王子幸福地与别人结婚的时刻，心碎而成为大海的泡沫。谁读了这么感人的故事，都会为之落泪的。
在现实的社会生活中，有多少做了好事却并不被人理解和珍惜的事情，又有多少纯洁的却又被人无端伤害的心灵。安徒生以敏捷的眼光，把这些现实写成了童话，通过《海的女儿》把这种不平作了表达。后来的人们又把童话变成了现实，将美人鱼铸成了铜像，让她久久地坐在海边，去痴痴地等待着王子的归来。
许多世界各地的游客来到哥本哈根，都会前来看望美人鱼雕塑，和她合影，为她的善良和纯洁所感动。
美人鱼，你在想什么呢？你还在咀嚼老祖母的话么：
“等你满了十五岁的时候，我就准许你浮到海面上去，那时候你可以坐在月光底下的石头上面，看巨大的船只在你身边驶过。你可以看到树林和城市。”
你的五个姐姐比你早浮上海面，但她们都仅看过雪、云彩、星星、风暴，以及被称作“小孩”和“水手”的人。没过多久，她们就觉得这些东西不新鲜了，想回到海底的家园。可你却忘记了老祖母只能看船、看树林、看城市的嘱咐，偏偏要救那个被淹得奄奄一息的王子。还渴望走到那个世界，成为人类社会的一员，希望变成一个不灭的灵魂呢？然而，你并不了解人类社会中也有沟通，也有不公，只是知道这样做要离开家园，要忍受许多痛苦煎熬，甚至要牺牲自己的生命才能换取。
人的生活就是这样，往往会为一个不一定能够实现的目标，去艰辛地奋斗，你就这样做了，你不但爱海，也热爱生活，乐于助人，期望能够在海的怀抱中实现自己的梦想。
因此，90年过去了，你至今没有离开海，白天与游人、海鸥、船只结伴，晚上听涛声依旧、看月亮圆缺。是啊！人世中不少追求幸福的少女，不是与你在走着同一条相近的路吗？
我不禁为之感慨。其实爱海，期望在海的怀抱中实现自己的梦想，是不少女孩子的憧憬。这使我想到在芬兰首都赫尔辛基看到的“波罗的海女儿”雕像——一位美丽的裸体少女站在鱼儿中间，眺望着波罗的海，眼中充满无尽的乡愁。
据说波罗的海女儿是一位留法的芬兰雕塑家的作品，他30多年没有回过故土，有一次恰遇来自赫尔辛基的一位芬兰姑娘，思乡之情油然而生，挥之不去，遂以姑娘为模特，创作了这个雕塑，表达对祖国、对故土的思恋之情。
但是，雕像运回赫尔辛基安放时，却遭到了一些市民的反对，认为以法国浪漫风格创作的裸体雕像有伤风化，与芬兰国情不附。但是不少大学生们却对“波罗的海女儿”表示了热情欢迎，他们经常来看望这位忧伤的姑娘，把表示学业有成的学士帽、硕士帽戴在她的头上。久而久之，发展成了每年4月30日的“戴帽节”，毕业的大学生们都要到雕像前聚会的传统，赫尔辛基的市民们也逐渐喜欢上了这位忧伤的“女儿”。
人生是一条岁月的河。有许多得与失，得到与失去是同时存在的。这些海的女儿们，要在人生的大海中失去其为实现梦想而必须失去的东西，才能得其应该得到的东西。正如安徒生在“海的女儿”中所写的，当美人鱼融化为泡沫的时候，她感受到了太阳的温暖，因此并没有觉得自己已经灭亡，她渐渐地从泡沫中升起，并且问：
“我将向谁走去呢？”
“到天空的女儿那儿去呀”。别的声音回答说，“天空的女儿也没有永恒的灵魂，不过她们可以通过善良的行为而创造一个灵魂……三百年以后，当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后，我们就可以获得一个不灭的灵魂，就可以分享人类一切永恒的幸福了”。
哥本哈根海边，美人鱼仍在痴痴地等待，她已经为王子、为人类做完可能做的一切善行，在获得不灭的灵魂后，她会不会升向天空呢？雕塑，是凝固了的生命。
安徒生写了一辈子的童话，给人类社会留下了许多欢乐与悲哀，这些欢乐和悲哀，不是都是可以铸成铜像，给人们留下品味与思索的吗！1851年安徒生逝世之后，也成了一尊铜铸的雕像，坐在哥本哈根市安徒生大街旁沉思。或许，他仍在为美人鱼操心，正在给美人鱼构筑一个更加美好的未来！他不是曾经这样写过吗？
“我们也许还不须等那么久。如果我们每天能够遇到一个好孩子，他给他父母带来快乐，值得他父母爱他的话，上帝就可以缩短我们考验的时间。当我们幸福地对着他笑的时候，我们就可以在这三百年中减去一年”。
在短暂的一生中多做善事，让海的女儿们、让每一个孩子都能成长为父母喜欢的，给社会带来快乐的孩子，那么，我们就可以使获得不灭灵魂的时限，减少一年，又一年……
4. 海洋 雕塑
不是！
黄金海岸最吸引眼球的景点就是这尊十多米高的南海观音雕像了。她矗立在海岸线的中段，背向大海，面朝陆地，容貌慈祥。雕像于1997年建成，从那时起的二十多年间，这尊南海观音就一直站立在那里，默默为膜拜她的人们祝福。
黄金海岸东畔宫屿岛上有一座珞伽寺，虽然才短短20年历史，但规模宏大，香火旺盛，也是石狮一处重要的宗教场所，它是供奉观音菩萨之道场，与沙滩上的观音像遥遥相对。
5. 安徽海洋馆在哪个地方
个人认为海洋馆比较好玩，里面鱼类也比较多，可以多多了解到海洋深处的奥秘
