1. 救生艇全部降落水面的时间不超过多少分钟应该有吧,飞机上有救生衣和救生艇。当飞机迫降在水面时,应急脱离飞机时可以用救生艇。平时救生艇不充气,需要时可以立即取出充气使用。现代客机所携带的救生艇数量根据飞机载客量而定。当飞机迫降在水面时,应急滑梯可以作为救生艇使用。 2. 救生艇几分钟下水对于救助艇的存放、集合与登乘布置、降落与回收装置的主要要求如下: 1、救助艇应存放在适宜降落并收回的位置,并处于5min内降落下水的备用状态。如救助艇兼作救生艇,应符合救生艇的存放要求。 2、如救助艇是船舶救生艇筏中1艘者,其登乘布置与降落站应符合救生艇的集合、登乘布置与降落的要求。 3、客船与货船配备的一切救助艇,当船舶在静水中前进航速达到5kn时,应能降落下水,必要时可利用艇首缆。 4、救助艇载足全部乘员及属具在中等海况下回收的时间应不超过5min。如救助艇兼作救生艇,它应是能迅速收回载足救生艇属具及至少6个定额乘员的救助艇。 3. 救生艇全部降落水面的时间不超过多少分钟正常谁动作快,谁先到达登船地点谁先上,但是动作要快捷有序,不能慌乱,也T互相礼让,总之不能乱作一团。 当听到船长发出指令或口令撤离大船后,大付水手长会带领水手们在最短的时间内放下本文生艇到水面(大船的下风舷)在固定好救生艇后放下下船登艇梯后,船员们应有序下船,船长最后下船,人员全部到齐后割掉固定救生艇缆绳驶离大船 4. 救生艇释放时间要求是几分钟一、施放时机的选择 (1)由于自由降落式救生艇存放设计位置处于船尾一侧,一般靠泊时不宜施放。据施放时的观察,救生艇下滑时的惯性冲力很大,救生艇落水后的第一位置至母船船尾的距离约50-60米之远。 因此,演习应选择在海航行或港口锚地施放比较安全。若准备在某港口锚地进行施放演习,则必须事先选择好合适的锚位,如锚地船舶拥挤也不宜施放。 (2)考虑到施放救生艇后必须将救生艇回放复位的方便,水文气象也是必须考虑的一个重要因素,一般宜选择天气晴朗,蒲氏风力小于4级,浪小于1米,流速小于2节为合适。 当然能选择到晴天,无风、无浪、无流的条件更为理想。 二、放艇前的准备工作 (1)放艇前先召开一个由全体船员参加的短会,布置任务,明确分工,统一指挥。 (2)施放操练开始前,负责指挥的高级船员应将程序须知再度布置给艇上船员。 5. 自由降落救生艇下水周期不超过10年的,三年一检验。超过十年的,按船籍国要求检验,有的船籍国要求一年检,比如利比亚,新加坡籍。 浸水保温服:10年以内的救生服每三年进行压力试验和检测,10年以上的救生服每年进行压力试验和检测。浸水保温服是海上救生服,是由防水材料制成。该服在被火完全包围2秒后,不致继续燃烧和熔化。 6. 救生艇下水时间间隔号称不沉巨轮的泰坦尼克,却在1912年的首航途中撞击冰山,折戟沉沙,其根本原因究竟是什么?是航速过快还是结构有问题?是天灾还是人祸?百多年来争论不休。 冰海沉船的一幕让人难以忘怀,而几十年后当潜水员们发现,泰坦尼克号被撞击的首部并没有巨大的损伤,只有六个不算太大的窟窿,这条大船居然......因此而沉没了。实地考察没有解决问题,反而使问题更加复杂了。 其实,也许六年后的一颗水雷,早已给我们提供了答案。 这个答案来自于泰坦尼克号的“妹妹”——不列颠尼克号。 泰坦尼克号实际并非孤独的存在,它诞生的时候,已经有一个几乎一模一样的“姐姐”奥林匹克号,它们使用相同的船体设计图纸,只是泰坦尼克号装修更加豪华。它们还有一个“妹妹”,这就是1914年下水的不列颠尼克号。 ▲ 在船厂中建造的不列颠尼克号 ▲ 对比正在建造的泰坦尼克号,可以发现它们几乎如出一辙 事实上两条船是稍有不同的。这是因为不列颠尼克号在建造时吸取了泰坦尼克号沉没的教训,对船体构造进行了改进,这包括—— 对舵进行了改造,增加了舵叶面积; 增加了救生艇,使所有人员都有机会在遇到海难时逃生; 加强了无线电系统,以保证更好地发送包括求救等信号; 增加了水密隔壁,使它拥有了十七个水密隔舱(泰坦尼克号是十六个),水密隔墙被加高到了救生艇甲板,即使有六个水密舱灌满水,不列颠尼克号仍能漂浮在海面上; 船的宽度增加了29英尺,以允许沿着机舱和锅炉房安装双层船体; 它的动力也得到加强,达到了5万马力(相当于半个铁臂阿童木)。 ▲ 正在吊装的不列颠尼克号上所用锅炉,可见其巨大 泰坦尼克号被认为舵叶太小,使它没能躲开冰山,现在增大了; 泰坦尼克号被认为隔舱的顶部太低,上层舱室进水之后失去意义,现在提高了; 泰坦尼克号救生艇太少,造成大量人员损失,现在增加了; 泰坦尼克号被认为外层钢板脆弱,导致开裂大量进水,现在增加双层底,外壳破也不要紧了; …… 还要怎样? 采取了这些措施,这条不列颠尼克号似乎比泰坦尼克号更有资格被称为是“永不沉没”的船。 完成的不列颠尼亚号可能比泰坦尼克号更加豪华、威武,然而这个涂装的不列颠尼亚号实际上只存在了三个多月的时间(1916年5—8月战事不太紧张的时刻),它在大多数时间是下面的戎装—— 接近完工的1915年被英国海军部征用,1915年12月23日作为一 7. 救生艇入水时间扬声器进水了之后,不会自己好的,因为扬声器这是我们手机通话的必备工具,要是没有了他,我们通话的时候,对面就听不见我们的声音,然后我们也听不见对面的声音,遇到这种情况的话,个人推荐去手机店里面给老板看一下, 要是坏的话,建议给老板修一下,因为扬声器的话,对于某个平台都非常的有用,比如说你刷视频啊,要声音了,然后我打游戏呀,要音效啊,所以要是扬声器坏了,请马上去手机店修复 8. 自由降落式救生艇多久落水一次如果发生人落水看到时,应立即投放救生圈(投放带绳锁的救生圈,)并大声呼叫报告驾驶台,船要减速转回人落水处上风处,船长应立即下命大付组织水手长等人员放下风处救生艇,三付,水手长及二名水手,携带对讲机随艇下后去施救落水者上般,完毕后救生艇回到大船处,进行挂艇上升复位,大船续航,船长装此事及救人过程记入航海曰志并报船东(公司丿 9. 船上救生艇多久下水一次(1) 对水线以上的船壳板、强力甲板、内底板、水密舱壁板、上层建筑、甲板室等及其上的关闭装置进行检查; (2) 对水密门的检查和操作试验; (3) 确认结构防火未作改动; (4) 确认锚泊和系泊设备的状况; (5) 对主、辅操舵装置和控制系统的检查和效用试验; (6) 对救生艇及其属具和降落装置登乘装置的检查; (7) 对救生筏及其登乘、降落装置和自动释放装置的检查; (8) 对救生浮具及其属具的检查; (9) 对救生衣技术状况进行抽查,救生圈外部检查,核对数量和存放的位置; (10) 确认遇险信号和抛绳火箭的有效期; (11) 确认防火控制图已按规定张贴; (12) 核对消防用品的数量和存放位置; (13) 对固定灭火系统进行外部检查及报警试验; (14) 对机器处所燃油舱柜、燃油泵及通风设备的遥控切断设施的检查和可行时进行效用试验; (15) 通风筒、烟囱环围空间、天窗、门道及隧道关闭装置的操作试验; (16) 核查消防员装备; (17) 确认磁罗经自差校正; (18) 检查陀螺罗经和副罗经、回声测深仪等助航设备; (19) 船舶号灯、闪光灯的检查和试验; (20) 航行灯的主电源、应急电源试验; (21) 船舶号型、号旗及烟火信号的检查: (22) 声响信号器具的检查: (23) 主机、推进系统及辅机外部的检查,查阅使用情况及有关记录: (24) 确认机舱和起居处所的脱险通道畅通无阻; (25) 确认船内报警系统和船内通信系统的效用; (26) 检查舱底排水系统和舱底泵的动作试验; (27) 确认锅炉、压力容器及其附件仪表和安全阀的有效性; (28) 确认主电源、应急电源、临时应急电源和备用电源的效用; (29) 确认消防泵和应急消防泵的效用; (30) 舵机、锚机、消防泵、应急消防泵、舱底泵等电动机及其控制装置的检查; (31) 确认无线电通信设备的配备、安装和功能; 10. 尾抛式救生艇下水时间中国地域广阔,风俗习惯存在很大差异,此所谓百里不同俗,十里改规矩。小编是鲁西南人,我们这个地方,老人去世,按老传统整个葬礼流程是这样的。 现在新丧大多以三天为期,下面按时间先后,详列各项事宜。 第一节:第一天 一、穿寿衣 人病危时,绝气之前,先穿寿衣。夫妇先亡一方的,穿寿衣为单数;夫妇双亡的,穿寿衣为双数。两头见棉,取“以棉(眠)为安”之意。 二、烧背褡 先人在灵床上咽下最后一口气,儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上(背褡内装纸钱元宝),点火烧之。同时念叨:金童玉女,前来背褡,西去路上,好生伺候。并呼唤亡人(爹、娘)看好钱褡,该用就用,该花就花,千万不要委屈自己。一路走好,仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。 三、丢噙口钱 噙口钱是一枚青铜钱,由长子丢入死者口内,为“口中含宝”,寓吉祥之意。 四、放饼子和麸子 亡人已逝,包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中,同时念歌:“走到蚂蚁山,麸子撒两边。走到恶狗山,饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。 五、系绊脚绳 人死后停尸在屋当门灵床上,用一条麻绳捆住两脚,以防炸尸。到辞灵或入殓时,再解开去掉。 六、盖蒙脸纸 用一张白纸盖上脸,从头部向下盖。因死后脸色难看,以免亲人伤心或害怕。 七、放隐身草 隐身草就是一把谷草,呈三角形放在灵床前面。 八、烧倒头纸 意为给死者送钱,亲人痛哭一场。 九、做倒头面 做一碗面条,放在棺头前面,叫倒头面,斜插一双筷子,备死者食用。 十、点长明灯 在棺材前面放一盏油灯,为死者照路,从点上一直到油尽自灭,不能添油。 十一、挂衣服 在堂屋北墙立一把扫帚,把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上,下葬时烧掉。 十二、放粮食 棺后放一袋粮食,敞开袋口,斜靠棺上,抬棺时使粮食自然倾洒,向前洒得越长越好。 十三、剪岁数纸 按死者岁数,有多少岁就剪多少对,用死者拐棍挂在胡同口,男左女右,以示家中亡人,街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉,换上一方形白布。 十四、做孝服 孝家主要成员,用麻系腰,戴孝帽,系孝带。 十五、搭灵棚 在灵堂门外搭灵棚,设香案,摆祭品,立牌位。正中间挂竹帘,安放遗像,像下用白纸写一大“奠”字,像侧写丧联。 十六、写牌位 父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓)母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓) 十七、写纸幡 纸幡,主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。 说明: 1、纸幡为三长条式,上面留出20公分,其余割开,长度为一米,宽度为24公分,两边的两条幅各6公分,中间一条12公分。 2、用麻坯在黄幡上头穿个眼,拴在一米多高的细柳棍上。 3、长子摔盆捧牌位,次子打纸幡,上林安葬后,将纸幡插在坟头上。 十八、写素联 挽父:一天雨雪凋椿树,满目云山惨棘人(薤露兴悲) 泪洒冰天悲失祜,父归东土痛无依(蓼莪抱痛) 挽母:莫报春晖伤寸草,空余血泪泣萱花(遗爱千秋) 终天唯有思亲泪,百草痛无益母灵(慈云缥缈) 十九、报丧 派人报丧,亲友前来吊纸。如果发丧,还需发帖。 父母报丧帖式: 二十、烧关门纸 每晚关门时烧关门纸,早晨开门时烧开门纸。 第二节:第二天 一、上林请神 在辞灵当天的下午,执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时,执事曰:“点香神知,闻香神现,请神入位,回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩,起身一揖,抱牌位回家。 二、安神 请神到家,与新丧合牌位,孝家行安神礼,一揖四叩即可。 三、盛殓 在辞灵的当天傍晚,客到齐后,特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后,方可入殓。入殓之前,先用棉绒把棺底铺好,同时念三遍铺材歌:“头顶金,脚蹬银,子孙后代出贵人。”棉绒上面再铺条褥子,褥子上摆放九枚铜钱,叫“垫背钱”。头下一枚,两肩下各一枚,腰下一枚,两胯下各一枚,臀下一枚,两脚下各一枚。然后放好枕头,抬尸入棺。揭开蒙脸纸,解开绊脚绳,对死者正衣正冠,做全身最后检查。 四、净面照面 舀一碗净水,象征性给死者洗脸,洗脸时念净面歌:(男)“浇花浇根,留子留孙,只留富,不留贫,子孙后代不求人。”(女)“栽花留荣,留闺女留外甥;栽花留花,多留福,少留怕,荣华富贵都留下。”净面完毕,把碗扣在棺前,出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容,让死者满意,然后用力摔碎镜子。把一切安顿停当,就扯断绊脚绳,解开捆手索,全家最后瞻仰遗容。这时不许嚎哭,说是防止泪滴尸身,下世不能转生。随将棺盖半掩(头位留空),便于瞻仰遗容。然后焚香,共同烧入殓纸,全家举哀。 五、封棺口 起灵前,寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓,观察灵柩尸首,是否有不妥之处。 随后,由长子或长孙头顶托盘,内装新毛巾一条、上等香烟2盒,现金20元(手巾包裹)。双膝跪于门口中央,面向棺材,待至亲砸好第一扣,方可站起。把托盘交予引扣木匠师傅。 镶上棺扣,扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。 六、辞灵 在出殡头一天晚上,在灵棚举行祭奠仪式,叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼,然后亲友带祭礼行辞灵礼。 七、送三(送盘缠) 孝子手抱牌位,绕棺转一圈,口喊“爹(娘)上轿走”。出家门,两忙人用椅子抬牌位在前,孝家和上林的亲友手捧清香在后,路上两步一掷香,到十字路口或村头,首先把椅子摆在十字路口南方,执事曰:孝家面南祭拜朱雀神,一拜南方丙丁火,子孙代代发家伙,亡人绕火而行;然后把椅子转到西方,执事曰:孝家面西祭拜白虎神,二拜西方庚辛金,子孙代代发万金,亡人拾金而行;最后把椅子转到北方,执事曰:孝家面北祭拜玄武神,三拜北方壬癸水,子孙代代大富贵,亡人顺水而行。 此为拜四方,实际只拜三方,从家出来的方向不拜。也有一说,林地方向不拜。 拜毕,执事把牌位请到轿内,安放妥后,孝眷起身痛哀,从左到右,围轿一周,并把手中清香撒在轿顶,转回灵棚,途中儿女不能再哭。另有人烧轿。 第三节:第三天 一、祭祖 出殡当天早上,由执事带领,响班随行,孝长子或长孙抱公鸡上林破土,破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸,一揖四叩首。执事曰:“林堂阴宅肃静,今天是××府(太)君仙逝大祭,安葬于祖茔侧,归茔之前,先告礼知,共安九泉,敢告。”孝子祷告曰:老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶,俺爹(娘)已仙逝,今天就挨您住下,请您老人家往后多多照顾。 二、刨坟 孝家抱公鸡破土,先在墓穴上画个长方形坑样,烧香焚纸,孝子用针刺破鸡冠,把血滴到酒盅,再倒上酒浇在四角及中间。接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字,执事随曰:天圆地方,人伦常纲,今日破土,百事吉昌。鸣炮奏乐!然后孝家在四角和中间各挖一锨土,回家时向刨坟人一揖三叩首,以谢代劳。 坟墓埋法:翁不见媳,雁行排列,闪开神路,只有祖坟可用夹棺葬(所谓夹棺葬,指一夫多妻者,男居中,妻居两边),其子孙只能用排棺葬(所谓排棺葬,指一夫多妻者,男居内,妻全居外)。夫妻坟两棺材头要齐,两棺侧距前为一竖脚,后为一横脚。 埋葬排列方法主要有三种: 图一:大昭穆(携子抱孙) 图二:小昭穆(偕妻抱子) 图三:带子上殿 三、设礼桌 即收礼所设记账桌。奠客到后,必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠,如果是娘家客先行过去,一般不等。如果是该着跪棚,可以告诉桌上,以便先过。 祭礼账单 专人记账,记清核准,对账无误后及时交给内执事。 四、迎吊客 把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌,如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客,行至迎客的供桌前,先进行拜供,执事向供桌一揖,孝子向供一揖三叩首,平身一揖,此时吊客肃立;(有的地方没有拜供一节),然后迎客,执事向客头一揖,客头还揖。孝家一揖三叩首,平身一揖,吊客拱身静候,如果是舅、叔、哥等出迎,吊客理应半跪。然后吊客跟随执事前行,直至大门。 走到大门口,另有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。吊客进到棚口,执事喊“客到”,另一执事喊“谢客”,此时吊客正身一揖,然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀,再连叩三头,平身一揖,礼毕转回,出门到茶桌,等候祭奠。此是吊纸。 如果烧吊一时,即吊纸与祭奠同时进行,则吊纸完后不要出棚,而是接着祭奠,一般施行十二拜礼,具体做法如下: 吊唁十二拜礼 立身灵棚左角,向供桌上首执事一揖,执事还揖。左脚一步到灵棚中线,再右脚一步到灵棚右角,向供桌下首执事一揖,执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作,有之亦可,无之亦可。下面方算十二拜礼:立身灵棚中线一揖,上一步一揖,再上一步一揖到供桌前,跪下上香,上香毕伏地叩头,起身桌前一揖。然后斜向右后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,再次跪下上香,上香毕叩头,起身桌前一揖。然后斜向左后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,跪下奠酒,完毕伏地鸣哀,执事拉起,起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼,鸣哀直到礼毕。向正后方退一步,一揖,然后四叩头四作揖(也可跪地连叩四头,起身一揖,谓懒十二拜)。如此礼毕。执事喊“回礼”,众棚趴子举哀棍行礼,此时随即俯身做环形还揖。有需顶帘子者,此时上一步到左前方跪地鸣哀,执事拉起止哀,出棚。 棚口处有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。如此完毕,吊客到饭桌即可。如果该着陪祭,等候执事来喊“陪祭的客”,跟随执事到灵棚行送行礼,一起上林。 五、送行礼 孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼,一般为十二拜礼。 (也有的把“烧轿送行”安排此时进行。) 六、起灵 起灵之前,要请陪祭上林的客点心酒果,不能空腹上林。执事曰:“今天是×××府君(女称太君)仙逝大祭,众位亲友莅临,增光尽心,孝家前来安坐。”孝家一揖,三叩首,平身一揖。 此时闺女在灵堂前跪拜一炷香,吹唢呐拿天鹅,费用闺女支付。 然后,执事领孝子请陪祭的客一同上林,执事曰:“孝家请陪祭的客,灵堂前尽心,孝家伏揖,跪,一叩首,再叩首,三叩首,平身,伏揖。”走至大门外再做一次。 七、出殡 出殡时,鸣炮奏乐,在大门外设桌,摆上烟酒点心,招待抬丧的人(南方叫“八角”)。出殡前,每人要吃两块“大肉”,喝一碗白酒。执事领孝子一揖三叩,抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上,孝家行十二拜礼。把棺抬起时,孝子将“落盆”重重地摔在砖石上,意思是打碎阳间用的锅。一盆摔下,围观者蜂拥抢祭,谁抢的多谁有福,小的吃了成人,大的吃了长寿。长子摔盆,孝家引路前行,三步一前走,两步一回头,这叫“迎材头”。行至路祭处,落丧路祭。 八、路祭 路祭是孝子祭路神,求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。把棺材停放在大街正中,孝子夹道分列,各家吊客行祭礼,有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。(有的地方此时安排“诵读路引”)。 九、下葬 下葬后,执事让孝男孝女看看是否适当,再请娘家客看是否有意见。最后,执事曰:“抬重的请不要走,孝家还有一谢。”孝家一揖三叩,起身一揖。 然后行墓祭礼,完毕,执事曰:“请众亲友留步,孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把腰中系麻与哀棍丢在坑内,圆坟一周,一边撒土一边留下少许,用衣服兜好,圆坟完后回家,把土倒在粮仓内,以保佑生活安康。 |
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